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佛词典
共收录77575条 · 33381~33400
  • 顺正理论 [丁福保佛学大词典] 原文
    (书名)阿毗达磨顺正理论之略名。
  • 猴沼 [丁福保佛学大词典] 原文
    (地名)印度之猕猴池也。慈恩寺传序曰:‘鹫山猴沼。’见猕猴池条。
  • 须提那 [丁福保佛学大词典] 原文
    (人名)聚落主名。译曰求得。南山戒疏二上曰:‘须提那者,多云聚落主名也。此云求得。其子耶舍,此翻为明,如僧�o释,持信出家。’Sudina。
  • 须赖经 [丁福保佛学大词典] 原文
    (经名)有二译:一为曹魏白延译。一为前凉支施伦译。皆一卷。
  • 须罗陀 [丁福保佛学大词典] 原文
    (人名)梵志女名。译曰鲜洁辨。见阿�^世王女经。
  • 捺女只域经 [丁福保佛学大词典] 原文
    (经名)柰女只域因缘经之略名。
  • 胜意生明 [丁福保佛学大词典] 原文
    (真言)摩醯首罗天之秘咒也。如摩醯首罗天胜妙意生利益事之陀罗尼名。大日经三曰:‘摩醯首罗天有胜意生明。能作三千大千世界众生益。化一切受用。’
  • 补卢铩 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)Puru&sdotblwe,补卢沙Puru&sdotblwa(即言丈夫之语)之第七啭声,即于声也(又曰依声)。玄应音义二十二曰:‘补卢铩。所戒切。所依士。声明中七转呼召声也。’见八啭声条。
  • 九结 [丁福保佛学大词典] 原文
    (名数)总合如上结门而立九结:一爱结,贪爱也。二恚结,嗔恚也。三慢结,�x慢也。四痴结,不了解事理之无明也。五疑结,疑惑三宝也。六见结,身见边见邪见之三也。七取结,见取见,戒禁取见二种之取着也。八悭结,悭惜己身命财宝也。九嫉结,嫉妒他荣富也。
  • 结缘众 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)四众之一。虽由宿因浅,未能得现益,而为未来得道之因缘,到如来之法座,而见佛闻法者。见四众条。
  • 结缘八讲 [丁福保佛学大词典] 原文
    (行事)见八讲条。
  • 结愿 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)法会之末日也。
  • 诃利 [丁福保佛学大词典] 原文
    (动物)Hari,又作呵梨,[口*歇]里。译曰狮子。孔雀王咒经上曰:‘诃利,梁云狮子。’宝窟上本曰:‘外国云呵梨,此云狮子。’
  • 诃利帝母供 [丁福保佛学大词典] 原文
    (修法)供养诃利帝母之法会。产时修之。见密门杂抄。
  • 诃梨跋摩 [丁福保佛学大词典] 原文
    (人名)Harivarman,三藏名。译曰狮子铠,狮子钾。成实宗之祖。生于中印度婆罗门家,初学数论外道,后就萨婆多部鸠摩罗陀闻发智论,更转赴大众部,又研究大乘作成实论。出世年代,或谓系佛灭九百年,不确,其成实论支那翻译为西纪四百十二年也。出三藏记十一曰:‘诃利跋摩者,宋称狮子铠。佛泥洹后九百年出,在中天竺,婆罗门子也。’三论玄义曰:‘成实论者,佛灭度后九百年内,有诃利跋摩,此言狮子铠之所造也。其人本是萨婆多部鸠摩罗陀弟子,慨其所释近在名相,遂徙辙僧�o,大小兼学,钻仰九经,澄汰五部,再卷邪雾,重舒慧日。于是道振�Y宾,声流赤县。’
  • 诃利底南 [丁福保佛学大词典] 原文
    (天名)同诃利底母。凉译之金光明经三曰:‘诃利底南,鬼子母等及五百神。名义集二曰:‘诃利底南,此标梵语,鬼子母等,此显凉言。名虽有二,人只是一。’见诃利底条。
  • 评唱 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)品评提倡古人之说也。碧岩录题下曰:‘评唱雪窦显和尚颂古语要。’
  • 轲地罗山 [丁福保佛学大词典] 原文
    (地名)又作�彝勇奚降取F呓鹕街�第五。玄应音义一曰:‘轲梨,应云轲地罗。此译曰轲,空也。地罗,破也。名空破山也。’慧苑音义下曰:‘�彝勇蓿�应曰轲梨罗。此即木名,谓此方苦楝木也,由彼山中多有此木,故立其名。’
  • 跋陀耆婆 [丁福保佛学大词典] 原文
    (地名)Bhadrajiva,城名。译曰贤寿。见贤愚经二。
  • 跋罗末罗耆厘 [丁福保佛学大词典] 原文
    (地名)Bhr&amacronmaragiri,山名。译曰黑蜂。在中印度。见西域记十。