佛词典
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（术语）三道之一。谓断三界诸惑已尽，证真谛之理，不更要学修之圆满智慧，即阿罗汉之无漏智也。
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（术语）见无间道条。
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（杂名）唐裴休晚年，披毳衲，于歌姬院捧钵乞食。曰：不为俗情所染，可以说法为人。见癸辛杂识。
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（名数）密教所说，如来之五智也。于上四智加法界体性智之一。见五字部五智条。
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（名数）证欲界四谛之智，谓之四法智，证上二界四谛之智，谓之四类智，四法四类，合为八智。即观八谛正断烦恼之无间道位谓之忍，既断烦恼之解脱道位谓之智。总有八忍八智。是无漏智之初也。见见道条。
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（名数）约十二缘起于四谛而观，生四十八智之有漏智也。未来之老死，即是苦谛，老死之集，即集谛，老死之灭即灭谛，老死之趣灭行，即道谛。如老死乃至过去行之四谛亦然。无明无因，故不观之，故十二支与四智合而为四十八智也。
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（术语）称&DF-87A6字。大教王经上曰：‘金刚三摩地，&DF-87A6字发智火，烧除虚妄因。’[囗@又]（譬喻）以智烧烦恼之薪，故譬以火。涅��经三十八曰：‘善男子！是经即是刚利智斧，能伐一切烦恼大树，（中略）即是智火焚烦恼薪。’
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（譬喻）智慧之光明，譬如月也。唐华严经八十曰：‘如来智月出世间。’[囗@又]（人名）梵名若那战达罗Jñ&amacronnacandra，译曰智月。唯识十大论师之一。护法菩萨之门人。见唯识述记一本。
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（术语）称右手。
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（譬喻）智犹如目。玄义二曰：‘智为行本。因于智目起于行足。目足及境三法为乘。乘于是乘入清凉池。’同四曰：‘智目行足，到清凉池。’
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（术语）大日如来说百光遍照真言之三昧也。义释十三曰：‘佛将说此真言导师，即住巧智生三昧。谓此三昧能生如来普门善巧智，故以为名也。’
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（术语）智慧与修行也。法华玄义四曰：‘智目行足，到清凉池。’
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（术语）见法身条。
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（经名）一卷，唐提云般若译。与佛说智光灭一切业障陀罗尼经同本别译。
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（譬喻）智慧能害烦恼之贼，故譬以箭。增一阿含经三十九曰：‘仁铠三昧弓，手执智慧箭，福业为兵众，今当坏汝军。’智度论十曰：‘忍铠心坚固，精进弓力强，智慧箭劲利，破�x慢诸贼。’
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（术语）智为能照之观智，谛为所照之谛理。犹言智境。
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（术语）谓菩萨经三只百劫修行登因地最后之等觉位，入金刚喻定也。金刚喻定者，正将成佛时所入之定，知慧坚固，故以金刚为喻，一念打破无始无明而到达无上佛果之因位最后道心也。
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（书名）一卷，唐宗密注。
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（术语）Tamas，数论所立自性冥谛三德之一。为��之义，粗之义，赤之义，忧之义，嗔之义，苦之义。见唯识述记一末。
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（经名）指中阿含五十五阿梨吒经而云。经中为阿吒梨比丘说筏喻。