《正法念处经》

诸烦恼之唯一因，唯是懈怠余何有？何人一有懈怠心，一切善法皆归尽。

若求现未乐，应离于懈怠，放逸懈怠人，如狗等无异。

诸烦恼之根，即是为懈怠，何人具懈怠，彼无诸善法。

恶者则近恶，或习近懈怠，坚心增恶法，彼行地狱道。

若溺懈怠泥，没苦海不出，若人勤精进，则渡生死海。

懈怠之人，是不善人，是退没人。

念死常生怖，离慢及懈怠，亲近智慧人，众恶不污心。