诸烦恼之唯一因，唯是懈怠余何有？何人一有懈怠心，一切善法皆归尽。
《正法念处经》讲记引文
讲解1 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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精进是福德智慧两种资粮之因，如果让懒惰烦恼所制，则精进无法生起，所以懒惰是修行人的大敌。
诸烦恼之唯一因，唯是懈怠余何有？何人一有懈怠心，一切善法皆归尽。
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
精进是福德智慧两种资粮之因，如果让懒惰烦恼所制，则精进无法生起，所以懒惰是修行人的大敌。