过失客尘性,功德性具故,
如前后亦然,无变之法性。
——弥勒菩萨《宝性论·如来藏品》
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过失客尘性,功德性具故,
如前后亦然,无变之法性。
从引用这句的讲记里,每处摘出讲它意思的一两句;只引用、没有讲解的不列。
表面上看,如来藏似乎存在有垢与无垢两个阶段。但实际上,就像虚空被云遮住及云开雾散的两个阶段一样,作为无为法的虚空本体从未变化过。同样,我们看到的垢染及过失都是客尘性的——好似世间的客人,不会常住在主人家,只是暂时安住而已。
显宗讲到,一切万法之本性,于初时如此,于最后仍然如此,是本来无增无减、无有迁变之体性;
先前众生阶位和最后获得佛果时,如来藏完全都是一样的,以前是什么样,之后也是这样的。就像虚空一样,这样的真如佛性没有丝毫变化。