轮回与出离

诸苦所因，贪欲为本，

若灭贪欲，无所依止，灭尽诸苦，名第三谛。

如麻风病虫蠕动，为得乐受皆依火，

非但不息苦更增，当知贪欲与彼同。

汝应忆念过去世，贪无义事损坏体；

今当誓修菩提行，住戒精进离贪欲。

住于静处之功德，彼恒厌离有为法，

彼于俗世无贪欲，不增一切有漏法……

在家恶行之根源，出家妙行之源泉；

在家沉陷贪欲泥，出家拔除贪欲泥；

在家恶趣之门梯，出家增上生门梯；

在家能令恶魔喜，出家能毁诸恶魔；

在家诸人不知足，出家僧人则知足。

若能善加观察于财物，耳饰儿女贪执之心念，

铁木捆扎缠缚难匹敌，切莫将其紧攥圣者言，

即使贪欲束缚极松弛，亦难顺利挣脱圣者言。

无有任何未住之境处，未至之方虚空亦非有，

然未满足增长诸贪欲，往昔多次无有未受苦，

然无离贪知足之有情，无有未入彼胎之众生，

然诸轮回众生未离贪，投生流转此等广大众，

曾经屡屡何有未享乐？

皮连骨肉聚此等，生起为妻之想已，

一切凡愚生贪欲，不知女人实如幻。

诸比丘，当于三界生厌离心。何以故？流转于无始轮回中时，生为蝼蚁所弃之身，若积一处，则高于须弥山王；哭泣之泪过于四洋之水；无数次堕于地狱、饿鬼时所饮之烊铜汁、脓血、黄水、鼻涕，亦多于四洲内汇入大海之四大江河水；为贪欲所断之头肢亦超于恒河沙数世界中地、水、火、风之极细微尘数。

一切贪欲究竟皆苦。

一切诸众生，不得大解脱，

皆由贪欲故，堕落于生死。

由以贪欲而愚痴，生为天鹅鸽子等；

具足贪欲之驴类，生于昆虫等处所；

怀有嗔恨转毒蛇，骄傲慢心变狮子；

由以广大我慢心，生为犬及驴之身；

悭吝嫉妒等过失，死后生为猴子众；

大言不惭极放肆，本性不稳生为鹞；

杀害系缚吝啬者，生为牛犬等众生；

由以凶暴之业力，生为蜘蛛丑恶蝎；

嗔恨悭吝之众人，死后生为食肉兽，

虎猴狐狸及黑熊，秃鹫野狼等生处；

凶暴怒容行布施，生为大神变之龙；

布施且具嗔慢者，成大富有金翅鸟。

自之身语意三门，凡所造作之罪业，

依彼投生旁生中，是故微小亦莫为。

凡是贪欲轮回的众生，常在流转而不得解脱。

恶慧为财毁，不寻后世道，

毁智贪欲妙，毁自亦毁他。

贪欲异熟苦，初甜果实苦，

如童执火炬，不弃定烧手。

一切贪欲无有恒常、稳固、持久。