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了义经藏与不了义经藏

中观根本慧论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类了义经藏与不了义经藏第 27 / 40 类

已有可用讲解(不表示已收全)

正是因为会听到“缘起有灭等”,所以龙树菩萨为了说明不了义与了义经藏的差别才撰著了这部中观论。

中论释·显句论 · 开篇及第一品 观因缘品

月称《显句论》说龙树菩萨为说明不了义与了义经藏的差别而撰著此论,并引《圣无尽慧请问经》:为令入道所说的经藏名不了义,为入果所说的名了义;宣说我、有情等的名不了义,宣说空性、无相、无我等解脱门的名了义,当依了义经藏而不依不了义经藏。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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中观根本慧论 › 了义经藏与不了义经藏 › 第 2

不了义经藏已有可用讲解

词典里收作「不了义」;下面引的是那一条里的原句,只取《中观根本慧论》这一类里的意思。

释论怎么讲

定义《圣无尽慧请问经》云:“何为了义经藏?何为不了义经藏?为令入道所说之彼等经藏,名不了义;为入果所说之彼等经藏,名了义。

中论释·显句论 · 开篇及第一品 观因缘品月称《显句论》引《圣无尽慧请问经》判了不了义

定义宣说我、有情、命者、众生、人、士夫、补特伽罗、意生、意主、作者、受者种种语以及无主说为有主,彼等名不了义;宣说空性、无相、无愿、无行、无生、无起、无实、无我、无众生、无命、无补特伽罗、无主……解脱门,彼等名了义。

中论释·显句论 · 开篇及第一品 观因缘品月称《显句论》引同经,按所说内容判了不了义

归在哪一类

当依此等了义经藏而不依不了义经藏。

中论释·显句论 · 开篇及第一品 观因缘品

「了义经藏与不了义经藏」原句,分类页上已列

正是因为会听到“缘起有灭等”,所以龙树菩萨为了说明不了义与了义经藏的差别才撰著了这部中观论。

中论释·显句论 · 开篇及第一品 观因缘品

这个词在《入中论》《大乘经庄严论》《入菩萨行论》《大圆满前行》等 5 部另有讲法,不在这里并列。本论名相:不了义 › · 词典各论释义