无为法
在本论分类：三无为；五事（五位七十五法） › 无为法 相关于：五事（五位七十五法）；十四不相应行；十八界；五事（五位七十五法） › 不相应行法；十二处 › 外处（六境） › 法处；十八界 › 六境 › 法界；三无为 › 虚空；三无为 › 抉择灭；三无为 › 非抉择灭；六因 › 能作因；四缘 › 所缘缘；五果 › 离系果；有漏与无漏 › 无漏法；有部二谛 › 胜义谛
定义2 条摘句
解释颂文
虚空、抉择灭、非抉择灭不是因缘聚集所成，故称作无为法。
讲记述有部宗的说法
按照有部宗的观点，除有为法外，其自体为常有、非因缘所成的法，就称为无为法。
分类2 条摘句
俱舍颂文
虚空二灭三无为，以及道谛为无漏。
释论
三种无为法的完整列名
那么，什么是三种无为法呢？即虚空、抉择灭以及非抉择灭。
诸家3 条摘句
有部宗
三无为法实体成立
有部宗说：三种无为法实体是成立的，理由是虚空能起到无阻无碍的作用，抉择灭能灭除本身的所破法，非抉择灭可制止本身的所破法产生。
经部宗
无为法有而实体不存在
经部宗答复说：并不是说无为法不存在，而是说其实体不存在，原因是虚空只不过是远离了有阻碍的所触而已，抉择灭仅仅远离了自己的所破，非抉择灭也只是说一法在因缘不具足的情况下未生而已。
讲记总结有部与经部以上诸宗之说
在这里要了知一点：有部宗认为所谓的无为法是成实的；经部以上，唯识宗、中观宗虽然承认无为法，但是不承认无为法实有，只是在不同的范围内取名为无为法。