大乘经庄严论 · 名相与分类 · 共 2 项
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种姓的法相，有自性住种姓和随增上种姓两种。 大乘经庄严论讲解008
种姓的法相，有自性住种姓和随增上种姓两种。
大乘经庄严论讲解008
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大乘经庄严论 › 两种种姓 › 第 2
定义所谓随增，是真实修行的种姓，安住于自性种姓的菩萨何时遇到善知识，让他发无上菩提心，行持菩萨行，那时就称随增性种姓或真实修种姓。 《大乘经庄严论密意疏》第四 种姓品麦彭《密意疏》释种姓法相颂这段在理证里 →
定义所谓随增，是真实修行的种姓，安住于自性种姓的菩萨何时遇到善知识，让他发无上菩提心，行持菩萨行，那时就称随增性种姓或真实修种姓。
《大乘经庄严论密意疏》第四 种姓品麦彭《密意疏》释种姓法相颂这段在理证里 →
或者，按照其他论典的有关解释，是指在你有了将来可以成佛的种子的基础上，遇到善知识，听到大乘的教言，自己相续中大乘的种姓得以慢慢成熟，在修行之后，你的种姓完全可以苏醒过来，这就是随增上种姓。 大乘经庄严论讲解008
或者，按照其他论典的有关解释，是指在你有了将来可以成佛的种子的基础上，遇到善知识，听到大乘的教言，自己相续中大乘的种姓得以慢慢成熟，在修行之后，你的种姓完全可以苏醒过来，这就是随增上种姓。
本论相关名相：种姓自性住种姓报身化身如来藏
这个词在《宝性论》《入菩萨行论》《大圆满心性休息》另有讲法，不在这里并列。本论名相：随增上种姓 › · 词典各论释义
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