Skip to content

种姓

大乘经庄严论 · 别名:种性、修行所依、界性

相关于:皈依六义 › 皈依六义;大乘种姓四相 › 大乘种姓四相;无种姓 › 暂时无种姓;胜义五相 › 胜义五相;皈依六义 › 自性;两种种姓 › 自性住种姓;两种种姓 › 随增上种姓;种姓四类 › 确定种姓;种姓四类 › 不确定种姓;种姓四类 › 外缘可夺种姓;种姓四类 › 外缘不可夺种姓;无种姓 › 远离因;胜义五相 › 非有非无

定义1 条摘句

讲记释种姓品「有种姓」颂

所谓的种姓,在相关的经典当中都讲到,它是什么呢?它叫作种子,因此种姓也有种子、习气的意思。

大乘经庄严论讲解008

分类2 条摘句

讲记释种姓法相颂

种姓的法相,有自性住种姓和随增上种姓两种。

大乘经庄严论讲解008

讲记释种姓类别颂

略摄而言,种姓总共有四种:确定种姓、不确定种姓、外缘可夺种姓、外缘不可夺种姓。

大乘经庄严论讲解009

诸家2 条摘句

麦彭《密意疏》对唯识五种姓说,依如来藏不许断种姓

然而,众生的心本性不可能离开无生自性光明如来藏,它如同火的热性般是心的法性,这样的法性一切众生不可能没有,为此是承许不存在断种姓者。

《大乘经庄严论密意疏》第四 种姓品

讲记述唯识五种姓与本论究竟无不能成佛者

麦彭仁波切在讲义中提到,按照唯识宗个别论典的观点,种姓分为五种:声闻种姓、缘觉种姓、菩萨种姓、不定种姓和一阐提种姓(即不能成佛的种姓)。但是按照《大乘经庄严论》的相关讲义,包括麦彭仁波切的注解,实际上究竟来说不能成佛的众生是没有的。

大乘经庄严论讲解008

辨析1 条摘句

麦彭《密意疏》释颂「功德度脱义」

梵语词义

种姓之定义:梵语“够札”,是“革讷”功德与“达绕”度脱的省略词,就是功德度脱之义,因为依此种姓能从发心信解行及十地次第究竟度到佛地的一切功德间。

《大乘经庄严论密意疏》第四 种姓品