疾病与痛苦
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坚强面对痛苦转为道用
人生肯定会有各种各样快乐和痛苦的经历,但只要自己能够坚定、坚强地去面对,其实很多痛苦是可以被超越、被转为道用的,这非常重要。尤其是我们修行人,遇到事情的时候不要特别脆弱。
——索达吉堪布教言精髓讲解3 › -
有病无病一切都快乐
不管怎么样,有病也好、无病也好,有财也好、无财也好,快死了也好、活很长也好,一切都是快乐的,没有什么痛苦。
——索达吉堪布快乐之歌讲解 › -
依佛法解决内外的痛苦
其实,依靠佛法的加持和祈祷,通过禅修以及对“万法空性”“万法无常”等佛法道理进行学习,解决内在和外在的痛苦很容易。
——索达吉堪布美丽人生-问答-意大利 都灵公开演讲 › -
把磨难转化成解脱的基石
其实,一个人若想获得成功与辉煌,经历各种痛苦也是必需的。爱因斯坦说过:“通向人类真正伟大境界的通道只有一条——苦难的道路。”所以,真正有智慧的人,根本不会畏惧痛苦,反而会将生活中的每一次磨难,都转化成通往解脱的基石。
——索达吉堪布怎样面对痛苦 › -
安忍就是坚强
我们在感受痛苦时,还可以修一下安忍。安忍,就是世间人所说的坚强,有了它的话,面对痛苦就不会轻易屈服。
——索达吉堪布怎样面对痛苦 › -
病痛反而会成为成佛的良方
古人云:“天堂人乐成佛难,阎浮人苦成佛易。”因为天界的人太快乐,过于放纵,终将乐尽苦来,成佛无门;阎浮提的人固然痛苦,但却因痛苦而生惩戒之心,并可依此而最终成佛。
如果善加利用,病痛反而会成为成佛的良方,违缘也会转为顺缘。
——索达吉堪布旅途脚印 濒死 › -
有了信仰心有依靠
要知道,一个人如果有了信仰,即使遇到再大的困难、痛苦,心里也有了皈依处和依靠处。
——索达吉堪布藏文化的修心养生观-演讲-清华大学 › -
正视痛苦不必逃避
现在好多大学生,从小就成长在父母的关爱下,在学校里老师也呵护备至,致使自己就像温室里的花朵,到了社会上,一点挫折也不能忍受,动不动就要自杀。其实,生活中不可能没有丝毫痛苦,我们不必去逃避它,而应当正视它,懂得将其转为道用的方法,这样才能提升自己的心智,塑造完善的人格。
——索达吉堪布佛教消除烦恼的理论与方法-演讲-中山大学 › -
遇到痛苦时尽量转为道用
懂得了因果规律之后,对于各种得失荣辱,就没必要太斤斤计较了。人生的道路本来就弯弯曲曲,这个谁都避免不了,既然如此,我们就应当有充分的思想准备,遇到痛苦时,尽量将它转为道用。
——索达吉堪布科学怎样成为幸福的阶梯-演讲-西安交通大学 › -
念药师七佛名号遣除痛苦
假如今生患有一些恐惧症,按照《俱舍论释》的观点,是前世故意乱抛一些小生命,让它产生恐惧心所招致的果报。若能经常念药师七佛的名号及《药师经》,对遣除这样的痛苦和疾病很有帮助。
——索达吉堪布佛教慈悲观与道德教育-问答-湖南师范大学 › -
尝试着了解痛苦的根源
虽然我们都不愿意受苦,都愿意快乐地生活,但命运很少会按着我们的想法去,它往往充满了坎坷、不公和意想不到的痛苦。所以,当我们不得不面对痛苦的时候,与其怨天尤人,倒不如尝试着了解痛苦,了解它的根源,以期渐渐地除掉它。
——索达吉堪布心底无私天地宽-演讲-兰州商学院 › -
遇到痛苦要有面对的勇气
现在罹患精神疾病的人特别多。我想,不管遇到什么痛苦,都要有面对的勇气,千万不能选择自杀。毕竟生命是最宝贵的,留得青山在,不怕没柴烧,暂时没钱、没工作不要紧,这些可以慢慢来。
——索达吉堪布自他快乐的八个秘诀-问答-上海交通大学 › -
人世间本来就充满缺陷
不过我也要提醒大家:人世间本来就充满缺陷,身处这种现实,想完全免于痛苦是不可能的。
拿人的一生来说:小时候有学业的压力,走上社会后有生活和工作的压力,晚年又有健康问题,即使没有明显病症,身体也会逐渐衰老。
——索达吉堪布减轻压力的智慧-演讲-广西师范大学 › -
极度痛苦时能否找到希望
人生是此起彼伏的。在此起彼伏的生命旅途中,痛苦就是痛苦,快乐就是快乐,这一点谁都知道。但当你极度痛苦时,是否能找到生存的希望?当你快乐自在时,是否能保持平和,甚至随缘帮助那些需要帮助的人?如果是,你就是智者了。
——索达吉堪布心灵绿化与幸福人生-演讲-苏州科技学院 › -
远离痛苦创造幸福的方法
我们从出生到死亡之间,会遇到各种各样的痛苦,当这些落到自己身上时,该如何去面对?所以,远离痛苦和创造幸福的方法,是每个人应该学习和修持的内容。
——索达吉堪布藏地幸福密码-演讲-美国乔治·华盛顿大学 › -
遇到痛苦如何面对最重要
相信在座的每位教授与学生,也有过各种痛苦,不管贫穷还是富裕,无论有权还是无势,谁都无法摆脱痛苦。如今,很多人自欺欺人地宣扬“人生是美好的”,这并没有什么意义。佛陀曾说,生、老、病、死等各种痛苦,任何人都不能避免。每个人在遇到痛苦时,如何去面对、去认识,才是至关重要的。
——索达吉堪布藏地幸福密码-演讲-美国乔治·华盛顿大学 › -
代受他人的痛苦
大乘佛法中也讲过:要代受他人的痛苦,并将自己的安乐给予别人。这是一种行之有效的除苦方法。与此相关的实修法中提到:当呼气时,可观想将自己的安乐施与众生;吸气时,观想接受众生的痛苦。以此,身心会处于安乐之中。
——索达吉堪布藏地幸福密码-问答-美国乔治·华盛顿大学 › -
吃不得苦怎么修行
修行中籍由痛苦的敲打,我们的心会变得堪能有力,这样后面就好修了。吃不得苦怎么修行?不说修行,活着都困难。现在很多大学生一点点苦都受不了,还动不动自杀,这样怎么行呢?磨练一下也好。
——索达吉堪布神秘的修心之路-演讲-台湾大学 › -
用实事求是的态度面对生活
从实事求是的角度来讲,不论人生中充满了快乐还是痛苦,我们都应该面对它们。有些年轻人不爱听“苦”,觉得佛教消极悲观,但现实本身就是痛苦,我们不能自欺欺人地把“苦”说成“甜”,否则,当痛苦到来的时候,有些人可能无法面对,进而选择一些极端行为,甚至自杀。
——索达吉堪布苦才是人生-演讲-美国南加州大学 › -
人生的很多难题都会迎刃而解
扪心自问,当我们自己遇到各种痛苦时,会用什么样的方式面对呢?能否将痛苦转化为道用呢?
佛法中有很多方法,对身心健康非常有帮助。若能修学如禅定、利他菩提心、空性等法门,人生的很多难题都会迎刃而解。
——索达吉堪布藏传佛教在汉地的流行-演讲-美国斯坦福大学 › -
痛苦在胜义中的本质是空性
痛苦的本质有两种,名言中的本质和胜义中的本质。名言中的本质就是痛苦,因为正在痛苦,所以它的本质肯定就是痛苦。痛苦在胜义中的本质是空性,甚至连空性也不存在,它远离一切边,远离一切戏论。
——索达吉堪布盛开的心灵之花-问答-第六届世界青年佛学研讨会 › -
心怀利他痛苦也不会很严重
另外,希望大家能学习一下传统文化中的智慧,以及大乘佛教中的利他思想。如果我们心怀利他,即便是感受痛苦,也不会很严重;如果我们心怀自私,所产生的痛苦会给我们带来更大的伤害。
——索达吉堪布爱的智慧-问答-北京华夏管理学院 ›