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‹ 上师语露

调心与对治烦恼

对治贪嗔痴、忍辱、知足、放下、心态。「金钱」共18条。

  1. 真正的富贵是内心的富贵

    在世间人的眼里,富贵和贫穷的区别仅仅是外在的金钱和物质。一个人的内心再有涵养、智慧、悲心以及知识,也不能称为富贵者。只要拥有外在的钱财,大家就觉得:“哇!好富裕啊!”觉得特别好。

    其实,真正的富贵,是内心的富贵。身外的钱财即使贫乏,也不会有太大的痛苦。如果内心特别贫乏,那不管拥有多少金钱,也算不上富裕。我有时想,人们一般都特别看不起乞丐,但是,如果乞丐的心态比较好,他的幸福感应该远远超过痛苦的富翁。

  2. 财富在不断地流转

    许多世间人舍不得吃、舍不得穿而积累起来的财富,因为各种因缘,现在却到了我们的手里,是我们在享用。我们手上的这些财产,再过一段时间也会流转到别人的手里。就像河水不断地从一个地方流到另一个地方一样,世间的金钱和财富也是在不断地流转。这一点意识,我们作为佛教徒应该具有。

  3. 长久的幸福依赖于心

    真正能提升幸福感的,其实并不是物质,因为物质所带来的幸福并不长久。长久的幸福与快乐依赖于我们的心,正如佛教中所讲的一句话:“知足之人,虽卧地上,犹为安乐。”知足常乐的人,即使没有什么资具,睡在地上,也依然很快乐。

    我见过真正幸福的人,在牧民、农民当中都有,他们有自己的信仰,自由自在,充满幸福感。而有些人,生活在城市当中,拥有高级轿车与住房,各方面条件都很好,但压力非常大,心里很痛苦、很纠结,一直被各种各样的事情、内心的压力所折磨。因此,现在的人们也不得不承认,我们所追求的金钱,实际上并不是幸福的真正来源,对于这一点,大家需要重新思考一下。否则,21 世纪的人类,难免只是在自作聪明——每天只知道追求金钱,对其他事情毫不关心。

  4. 被金钱诱惑内心摇摆

    现在有很多人也是这样,被金钱、名声、世间的各种俗事诱惑,内心摇摆不定。这时,我们一定要沉稳。那么,要怎样拥有沉稳、淡定的心态呢?要具备正确的价值观,明了自己到底需要什么样的生活。实际上,有吃、有穿,可以满足基本生活条件即可,并不需要过度竞争。别人有车,我不一定要有车,别人住别墅,我不一定也要住。

  5. 健全的心态比智慧更有力

    之前去德国时,我发现德国人的生活理念很好,在生活当中,他们不惯于谈论金钱,一个总是谈钱的人,在他们看来是没有水平的。他们更乐于谈论一些工作上的问题、人类互相关爱的话题等等。如果你在他们面前,谈论家里有没有车、有没有房子一类的话题,他们会觉得你有问题,因为这些都是私人问题,个人的家产跟别人又有什么关系。他们对物质财富不太攀比,有些人有车,有些人没车,大家都不去谈论,不会有人希望通过交谈知道别人到底有没有车。反观我们所处的环境,有些时候,不是自己很需要的东西,也会碍于面子盲目消费,心想:“为什么跟我地位同等的人有,我却没有?”有很多这样的念头。总之,大家要有正确的理念。文学家狄更斯曾经说:“一个健全的心态,比一百种智慧更有力量。”我非常认同他的这句话。所以希望在座的所有人,都能拥有健康的心态。一旦拥有健康的心态,会觉得外面的世界很美丽,每个人自身的光芒也能够散发出来,这是非常有意义的。

  6. 内心成熟的人压力不会特别大

    大家现在可能有很多压力。有一些专家认为,所有的压力,比如家庭、事业、身份地位的压力,归根结底,是来自金钱的压力。无论是佛教徒,还是世间人,内心真正成熟的人,执著心不会特别强,压力也不会特别大。

  7. 只看重物质不关注内心

    受西方价值观的影响,现在很多东方人的心灵导向变成了什么?只求自己快乐。自己快乐最主要的源泉是什么?金钱。把所有的快乐和幸福都建立在金钱上。只要有钱,就是快乐,这是很多年轻人的想法。

    实际上并不是这样的。所谓的金钱,没有的时候,觉得有了它会快乐,但真正拥有的时候,也仅此而已,而且还可能依靠它感受无法想象的痛苦。虽然现在这个社会没有金钱肯定不行,因为生存需要物质基础,但是过多的财富、过分地贪婪,对自己的健康和心态都是不利的。

    因此,我希望年轻人在工作时也好,生活中也好,都应该时时观察自己的内心,关注心灵的安宁平和,不能每天都看网络,玩手机,以各种各样的碎片文化充塞自己。虽然目前这种形势改变不了,但我看到年轻人每天都刷手机,真的很担心,因为很多垃圾知识对大家的内心健康非常不利。现在很多年轻人都得了一种病,叫做“空心病”:没有真正的价值观,觉得活在这个世界上没有什么意义,对学习和生活都不感兴趣。原因在哪里?就是只看重物质,不关注内心,任由垃圾信息和碎片文化侵蚀自己的心灵。

  8. 还要寻找内心的自在安乐

    某种程度上,那些有财富、有实力、有才华、有美貌的人,也并没有感受到最真实的快乐。因此,我们在关注外在物质的同时,还要寻找内心的自在安乐,这一点其实更重要。如果没有获得内心的安乐,即使金钱堆如山王,最后又能得到什么呢?只不过是一片空虚、一片虚荣、一片伤感而已。

  9. 修行路上的金钱魔名声鬼

    可怕的魔鬼往往拥有天使般的外衣,让你不知不觉地受其引诱,等到醒悟,已悔之晚矣。

    修行人也常常面对各种魔鬼的引诱,比如说金钱魔、名声鬼等等。如果不能善加分辨,它们就会趁其不备,神不知、鬼不觉地成为我们修行路上的绊脚石。

  10. 成了金钱的奴隶

    放眼看看我们的周围,物质发展几乎到了极点,各大城市的享受应有尽有,而且不比国外任何国家逊色。可是人们满足吗?并不满足。快乐吗?不快乐。好多人都成了金钱的奴隶、房屋的奴隶、轿车的奴隶,为了自己升官发财,不惜损人利己、不择手段,但其结果往往事与愿违,最终与快乐的距离越来越远。

  11. 烦恼来自心躲不掉

    在这个世间上,不管是什么人,没有烦恼、痛苦是不可能的。当你遇到这些时,用金钱或改变环境的方法,根本解决不了问题。因为它来自你的心,无论躲到哪里,心始终是躲不掉的。所以,若想对治这些烦恼,必须要运用佛教的方法,调伏自己的心。

  12. 心灵科学不可或缺

    所谓的“科学”,其实除了社会科学、自然科学以外,还有一种,叫做心智科学,或心灵科学。在我看来,人类只要生存于世,并想不断发展,心灵科学就不可或缺。这种内在的科学,与外在的发展只会相辅相成,而绝不会成为它的绊脚石。

    倘若没有心灵科学,随着物质生活的不断提升,人们的内心只会越来越空虚、苍白。就像如今美国和汉地的很多富翁,纵然拥有数亿家产,却感觉不到丝毫快乐,始终被痛苦的大山压得喘不过气来。可见,外在的物质再怎么富足,也无法带来内心的安乐。他们不像我们藏族,基本都相信前后世存在,也有许多对治痛苦的调心方法。对这些人而言,假如今生根本不快乐,那一切的发展都没有了意义。

    现在汉地个别地方,有些信仰佛教,有些也不相信。但对没有信仰的人来说,人生往往缺乏归宿感,随着社会的发展,内心的欲望会越来越大,有了一套房子,还想要一套;有了一辆车子,还想要一辆……如此,一辈子都沦为金钱的奴隶,许多现象看起来令人非常伤感。所以,对这些人来讲,我觉得,心灵科学显得尤为重要。

  13. 过分执著金钱会毁坏良心

    现今社会,尽管没有金钱寸步难行,但若过分去执著它,也会毁坏自己的良心、道心、慈悲心。如今的很多人,似乎已成了《黑客帝国》中的机器人,他们从早到晚一直在忙,但最终追逐的都是虚幻,根本不知道自己到底在忙什么。有些人的生活明明很富足,可仍在漫无边际地扩展事业,欲望的巨坑始终也填不满,这样的话,就算你拥有再多财富,痛苦和困惑也会接踵而至。

  14. 认识什么是真正的财富

    金钱的确是一根魔棒,可以轻易改变人的模样。看看那些腐败分子,丧失道德的商人,他们变坏的原因,无非是因为钱。有了钱,便不顾良知的提醒,肆意妄为,不仅毁了自己,毁了身边的人,也毁了很多人的价值观念。

    所以,认识什么是真正的财富很重要。尤其在今天这个社会里,认识不到内在财富的重要性,钱多钱少都不一定快乐,相反,深重的执著,还会给人带来极度的痛苦。

  15. 贪婪欲望导致世间灾难频发

    反观我们周围,反观自己的心,今天的各类群体中,大家都在谈论什么?可能更多的还是金钱、利益、地位、感情。

    当然,人活在世上离不开这些。包括我作为出家人,对世间生活的基本需求、价值观等,也从来没有否认过。有人认为佛教看破一切,什么都不需要——这种思想的确存在于佛教的某些戒条中,但它需要比较高的修证境界,并非针对初学者或普通人。

    但有必要提醒大家的是,如果贪婪和欲望达到一定程度,人们会无恶不作,由此将导致什么?简而言之,就是世间灾难频发。

  16. 不要把幸福完全归结到物质上

    不要把幸福完全归结到物质、金钱上,它们并不可靠。况且世间很多令人羡慕的东西,快乐、成功等等,其实都伴随着巨大的痛苦。而解除痛苦的方法,就是从内心深处明白这些道理。这样即便赚得不多,比如每天在车间修理轮胎,用踏实的劳动换来报酬,以此养活自己,也可以过得轻松、自在。

  17. 幸福更重要的来处是内心

    所以,物质能不能带来幸福?有钱会不会让人快乐?暂时来说是可以的,但它并不纯粹,也不稳固,可能刚开始让你有一点感觉,很快又会消失。

    比如你今天突然赚了一百万,特别开心;到了明天就会想,这笔钱拿在手上也麻烦,看怎么办才好,于是开始筹划;等过段时间,又觉得一百万也不算多,如果用来投资,说不定能赚到两百万,于是急急忙忙找项目……最初的开心荡然无存,反而让生活更加辛劳。

    此时你就会明白,幸福也许有一部分来自金钱,但更重要的来处,还是我们的内心。心如果想得开,什么状况下,你都可以幸福。

  18. 心不随金钱动摇

    在了解了金钱对自己的作用后,我们就要看看,自己的心是否会在金钱面前动摇。如果内心容易受金钱左右,那我们很容易成为它的奴隶;如果内心不动摇,再多的金钱也可以享用。