净土与往生
往生四因11
往生四因的总说，以及积资供养、发菩提心、回向
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每天念《普贤行愿品》具足往生四因
上师如意宝生前再三说：若能每天念诵《普贤行愿品》，则已行持具足往生极乐世界四因的善法。所以，即使听不懂法义，只要长期坚持每天跟僧众听一两堂课，而且在念《普贤行愿品》时，也能好好发愿回向的话，这也能往生净土。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解022 › -
没把握往生就该多住世修往生四因
但有些人说：活在这个世界也没什么用，还不如早一点离开好。如果真的有把握转生到清净刹土，或迟或早离开都可以；如果没有这样的能力，死了以后转生到地狱、饿鬼、旁生当中，就非常可怕。所以还不如在人间多住一段时间，这样就有更多时间修持往生极乐世界的四种因。
——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解023 › -
有信心不一定要做形象上的功德
只要你有强烈的信心、有迫切想要往生的意乐，那么不依靠其他，也可以在这种心态中圆满广大的资粮因。所以想往生净土不一定非要做形象上的功德，身上没有钱就认为自己特别穷、特别可怜，也不一定是这样的！
——索达吉堪布净土教言讲解5 › -
离开世间时阿弥陀佛必定现前
因此，每个人都要经常这样想：只要自己好好发菩提心，对阿弥陀佛产生清净心，将善根回向往生极乐世界，当自己离开世间时阿弥陀佛及其眷属必定会现于面前，这样自己就一定能够往生净土。
——索达吉堪布佛说无量寿经讲解08 › -
观想之前先了解极乐世界的庄严
在往生极乐世界的四种因里，第一个就是明观福田，即观想极乐世界、阿弥陀佛及其眷属的功德庄严。以明观器世界来说，一定要观想极乐世界的各种庄严：一会儿观想八功德水，一会儿观想无量殿，一会儿观想七宝树……因此，在观想之前了解这方面的道理非常重要。
——索达吉堪布佛说无量寿经讲解18 › -
观想佛身是往生四因第一条
对于欲求往生极乐世界的人来说，按照上述要求观想阿弥陀佛的身相非常重要。大家要经常依之观想，而且要观想得了了分明。如果没有做到这一点，就缺少了往生四因中的第一条，所以希望大家努力观修。
——索达吉堪布观无量寿经讲解5 › -
关键看平时有没有结上善缘
一方面来讲，往生极乐世界是非常遥远的，但对有善根的人来讲，这也是非常容易的。关键就看平时有没有结上往生净土的善缘。不管你有没有智慧和辩才，只要具足信心和菩提心，经常发愿往生极乐世界，经常观想阿弥陀佛，往生极乐世界一点都不困难。
——索达吉堪布普贤行愿品讲解10 › -
念佛要以菩提心摄持
我认为，持名念佛必须在菩提心的摄持下，才属于大乘的法。如果以一颗自私自利的心来念，则不属于大乘法。
对于这个问题，可能很多法师都应该思考一下：为了自己的利益而念佛，到底是属于大乘还是小乘？这值得我们去观察。
——索达吉堪布2008年传授《开显解脱道》仪轨 › -
做慈善也是往生之因
做慈善是在发菩提心利益众生，这也是往生极乐世界的四因之一。
——索达吉堪布企业家的最高境界是什么-问答-青岛慈善论坛 › -
积资净障，往生就很容易
若想往生极乐世界，没有积累资粮是不行，礼赞、供养、忏悔、请转法轮、请佛住世、随喜、回向善根是不可缺少的。密宗有密宗的七支供修法，显宗有显宗的七支供修法，这里面具足了所有的功德，若能依此积资净障，往生极乐世界就很容易了。
——索达吉堪布净土教言讲解8 › -
欲往生者一定要孝敬父母
孝敬父母非常重要，从世间角度来讲，这是基本的为人之道，从出世间角度来讲，它的功德也很大。《贤愚经》中说：“出家在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。”《大方便佛报恩经》中也讲过这种道理。所以大家要明白，孝敬父母是一切善法的基础，欲往生净土者一定要孝敬父母。
——索达吉堪布观无量寿经讲解2 ›