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用智慧化解矛盾
要把自己的心态调整好,平时无论遇到什么样的情况,能处理的就尽量处理。但如果想让世界上所有的冲突、矛盾都消失,是不可能的,因为有正就有反——阴阳学说的理论也是这样讲的。有此即有彼,有彼即有此,这是一种社会现象,也是一种自然规律。所以最关键的,是要用智慧去化解矛盾、调解纷争。同时,我们要有开阔、包容、公正的心,以这样的心审视自己的经历,以这样的心看待世界,审视过去、现在与未来,这样一来,我们会对这个世界的真实样貌有更深的体会。
——索达吉堪布佛法与人生-演讲-杭州淘宝大学 › -
断除两舌尽量化解矛盾
以前,上师如意宝一直强调僧团要团结和合。作为在家人,世间团体也提倡要有团队精神,所以大家应齐心协力护持这种精神。而佛教徒要弘扬真理,只有大家通力合作,才能弘扬释迦牟尼佛真实无伪、稀有难得的大乘教法。如果内部勾心斗角,天天不和谐、不和睦,在这样的气氛中,不要说弘扬真正的佛法,连世间伦理都没办法弘开。因此,一定要断除两舌语,在看见出现不和睦的现象时,还要尽量化解矛盾,使之和合。佛经中说,其功德是相当大的。总之,大家尽量不要制造矛盾,在他人因前世的业障或偶尔的因缘发生各种不和时,还要进行调解,以共同创造和谐的气氛。
——索达吉堪布深埋基石 根除十恶 › -
最好保持平淡的关系
刚开始不要和别人走得太近,不然用不了多久就会矛盾重重。不管你住在哪里,一开始都不要和任何人太亲密,也不要太有矛盾,最好保持平淡的关系。
——法王如意宝第8章 高尚净行 › -
每个人习气和业力是不同的
每个人的因缘都不同,大家不一定要信仰佛教,但在面对生活时,内心需要一些指引和依靠。比如,现在很多年轻人把朋友交往也当作一种交易:如果我对你有五分好,那你对我得有七分好,如果做不到,至少也要对我有五分好,否则我就亏本了。其实,按照佛经中所说,我们每个人都是独立的个体,在轮回中是“独生独死,独去独来”,我们独自一人来到这个世界,死时也是依靠自己的业力而离开人间。没有另一个人的性格、业力会与我们的相同,但现在很多年轻人,经常要求别人与自己的爱好、思维一样,喜欢将自己的模式强加于人,因此很多人的感情关系、同事关系经常有摩擦和矛盾。如果懂得佛教的一些道理,比如每个人习气和业力是不同的,那很多矛盾就可以避免。
——索达吉堪布微时代 微道德-演讲-天津大学 › -
听了双方的说法再作判断
我在解决人与人的矛盾时,一般听了一个人的说法后不急着处理,而会说:“你等一等,我再了解一下另外那个人怎么说。”这样才有充分的依据去分析和判断。包括家庭争论在内的很多问题,比如婆媳之间的争执,也应以这种方式处理,而不应听信一面之词就马上判断、解决、批评。
——索达吉堪布与人沟通的智慧-演讲-中国青年政治学院 › -
看似不同的地方不一定有矛盾
看似不同的地方,不一定有矛盾,而不同之处,也有它的意义和价值。年轻人在面对社会,乃至整个世界时,要有能力解释佛教内的不同之处,这非常关键。
——索达吉堪布藏传佛教的本来面目-演讲-摩诃朱拉隆功大学清迈校区 › -
不同的思想并非一定矛盾
我们应当知晓,不同的思想并非一定就是矛盾的。在每一个宗教体系内部,也有很多不同的观点,就好比在每一种科学体系的不同研究领域中,也会有不同甚至冲突的观点。
——索达吉堪布佛教对进化论与造物论的看法-演讲-英国伦敦大学学院 › -
精通教理又有修行经验
以前有位智者说:“通达了义教证、理证的人,与具有经验的瑜伽士,最后观察和修行的密意是一致的。”如果精通了义的教理,同时也有修行的经验,那么在他心中所有意义都不相违。否则,如果认为处处矛盾,到处都是敌人,不仅自己不快乐,对世界也不可能做出什么贡献。
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修持佛法和做生意并非不能兼具
藏族是信仰佛教的民族,但修持佛法和做生意并非不能兼具。佛陀讲过,在家人可以从事商业、农业、畜牧等职业。可见,经济发展与修持佛法并不矛盾。
——索达吉堪布藏传佛教的学习与修行-问答-挪威奥斯陆大学 ›