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作为一般的人，如果过得太贫困，经常为了生活考虑太多、操心太多，就没有时间考虑出离心、菩提心、解脱等等，虽然艰苦生活也许对有些人的出离心生起有一些帮助，但仅仅因为生活艰苦而觉得生活没有意义、活在人间没有意义，并不是真正的出离心，这种人也不一定会去寻求解脱。真正的出离心，是要寻求解脱。日子过得苦也不一定有出离心，只有精通佛法，并将其融入自心的人，才有可能具备出离心。
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嗡阿吽班匝格热班玛斯德吽！![[蜡烛]](https://h5.sinaimg.cn/m/emoticon/icon/others/o_lazhu-afb8e4fbdc.png)
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祈请莲师加持愿欲速成的方法，要注意三个关键点：自身做中心；向上对莲师——无上的佛，以信心来祈请；向下对一切可怜众生，以悲心顺合莲师的心意，代众生作祈请，当然众生里包括自己。
也就是说是真正知道莲师已经达到五身五智任运成就、大自然的无上大圆满境界，由此以信心胜解，莲师决定在当时当点无碍入我心，成办一切事。这就发起了向上对莲师大智起胜解信的祈请。之后，要缘念莲师的大悲愿力。他许诺过，尤其对浊世斗诤时期众生的苦难，给予特别的加被，当然总的来说，这种悲愿遍一切十方世界，对有缘众生作即时加被。如此我们就顺莲师的悲愿，为自他一切有情作祈请。重点是消除苦报、危难、障缘，以及成就圆满法的功德，得到真实安乐，在这个为众生祈请的重点上修持。
祈请莲师加持愿欲速成的方法，要注意三个关键点：自身做中心；向上对莲师——无上的佛，以信心来祈请；向下对一切可怜众生，以悲心顺合莲师的心意，代众生作祈请，当然众生里包括自己。
也就是说是真正知道莲师已经达到五身五智任运成就、大自然的无上大圆满境界，由此以信心胜解，莲师决定在当时当点无碍入我心，成办一切事。这就发起了向上对莲师大智起胜解信的祈请。之后，要缘念莲师的大悲愿力。他许诺过，尤其对浊世斗诤时期众生的苦难，给予特别的加被，当然总的来说，这种悲愿遍一切十方世界，对有缘众生作即时加被。如此我们就顺莲师的悲愿，为自他一切有情作祈请。重点是消除苦报、危难、障缘，以及成就圆满法的功德，得到真实安乐，在这个为众生祈请的重点上修持。
无论人类社会如何发展进步，即使在一万年，乃至几十万年以后，任何人也不可能打破伦理道德观念，而明目张胆、肆无忌惮地去杀盗淫妄。只要人世间需要和平与幸福，就需要有断除杀盗淫妄的要求。如果不对杀盗淫妄的行为加以约束，整个社会就会乱套，在动荡不安的生活环境中，又怎么可能有幸福、和平呢？因此，佛陀所制定的杀盗淫妄戒，是永远符合历史潮流的。网页链接 [慧灯之光一：居士五戒]
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你相信你的眼睛吗？
这是大自然给人类表演的一种魔术，叫海市蜃楼。
我们的意识每天晚上也在给我们表演无数的精彩魔术，一直都在透露一个重大的信息，可我们却并没有察觉到。
所谓的客观事实，又是谁表演的魔术呢？就是一群在这个世界里微不足道的粒子。
想一想，我们有必要过度地执着吗？！
这是大自然给人类表演的一种魔术，叫海市蜃楼。
我们的意识每天晚上也在给我们表演无数的精彩魔术，一直都在透露一个重大的信息，可我们却并没有察觉到。
所谓的客观事实，又是谁表演的魔术呢？就是一群在这个世界里微不足道的粒子。
想一想，我们有必要过度地执着吗？！
清晨花草上的露珠，经阳光一照，就在空气中蒸发得无影无踪。
当你不快乐的时候，直视不快乐的感觉本身，它也会蒸发于虚空之中，直至无影无踪，并给你留下喜悦和勇气。
当你不快乐的时候，直视不快乐的感觉本身，它也会蒸发于虚空之中，直至无影无踪，并给你留下喜悦和勇气。
在《七品祈请》的第三品中，莲师亲口说：“我承一切法身诸佛之加持，一切受用圆满身佛之灌顶，在一切化身佛及菩萨众之商议抉择下，来到此南瞻部洲。”嗡阿吽班匝格热班玛斯德吽！
得到这样的人身，听到殊胜的佛法，还有一定的时间去修行，这是我们极为难得的一次机会。除此之外，世间的任何其他东西都不会如此难得。不要说世间人很羡慕的名利、财富等等，哪怕是珍贵无比的如意宝，我们前世都曾经拥有过，将来也一样会拥有，但这些东西并没有给我们今天留下任何好的结果。网页链接 [慧灯之光一：佛教徒的生活模式]
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很多人问：轮回的源头是什么？轮回的源头，远在天边，近在眼前。其实，前一念头消失，后一念头尚未诞生的空间，也是一种轮回的源头。--慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》
