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今天藏历七月初十(8月28日),是由恶王将莲师放入焊接的铜锅、抛入河中,莲师示现神变腾空而起,令铜锅粉碎、河水逆流,怀摄国王等的吉日。
即是在印度边地——铜洲之地的外道教法中有个愚昧的国王,由于具足权势、地位、财富,有高高在上的心态,他下令拿两口大的铜锅,把锅口合在一起,将莲师放在里面。接口处用烊铜水焊接,牢固密封后扔进大河。
那条河汹涌湍急奔流,铜锅被急速地漂走。莲师无间以神变把焊接的两口大的铜锅全部散成粉末,然后直接走到虚空上,跳着金刚舞,变换各种舞姿。这时,湍急奔流的河水全部向上倒流后,造了无尽罪业的国王所住的王宫及附近的房子,国王、国王的亲友、包括臣民们都被大水卷走。在接近毁灭、连名字都不剩的时候,国王等非常恐惧,自行作忏悔而承诺恒时归依,而且做到极为恭敬、承事,这样被引入法道。由此,莲师被称为“飞空大力”。
这样的殊胜日中念俢莲师相应法,将得非常多的利益。如《初十解说》中说:“藏历七月初十,是印度边地铜洲外道的愚昧国王把莲师放入焊接的铜锅,抛入恒河水中,但无法损害,莲师示现神变,于水上作金刚舞,称名飞空大力的吉日,于此时行会供故,具信者身安乐;语力强;心生乐、明、无分别之三摩地,成就怀业,上师本尊不离救护等。”
嗡阿吽班匝格热班玛斯德吽!
即是在印度边地——铜洲之地的外道教法中有个愚昧的国王,由于具足权势、地位、财富,有高高在上的心态,他下令拿两口大的铜锅,把锅口合在一起,将莲师放在里面。接口处用烊铜水焊接,牢固密封后扔进大河。
那条河汹涌湍急奔流,铜锅被急速地漂走。莲师无间以神变把焊接的两口大的铜锅全部散成粉末,然后直接走到虚空上,跳着金刚舞,变换各种舞姿。这时,湍急奔流的河水全部向上倒流后,造了无尽罪业的国王所住的王宫及附近的房子,国王、国王的亲友、包括臣民们都被大水卷走。在接近毁灭、连名字都不剩的时候,国王等非常恐惧,自行作忏悔而承诺恒时归依,而且做到极为恭敬、承事,这样被引入法道。由此,莲师被称为“飞空大力”。
这样的殊胜日中念俢莲师相应法,将得非常多的利益。如《初十解说》中说:“藏历七月初十,是印度边地铜洲外道的愚昧国王把莲师放入焊接的铜锅,抛入恒河水中,但无法损害,莲师示现神变,于水上作金刚舞,称名飞空大力的吉日,于此时行会供故,具信者身安乐;语力强;心生乐、明、无分别之三摩地,成就怀业,上师本尊不离救护等。”
嗡阿吽班匝格热班玛斯德吽!
如果没有闻思修行,没有利益众生,我们的生活还有什么意义呢?你们能不能找出,除了闻思修行以外,还有什么可取的人生目标?反正我想不出来。如果你们也找不到,就最好接受佛的劝告,将成佛利众作为自己的人生目标。有了这个目标以后,就要为达到这个目标而奋斗。什么是奋斗?修行就是奋斗!网页链接
[慧灯之光三:<修心八颂>详解]
[慧灯之光三:<修心八颂>详解]
无论南传、北传,还是藏传、汉传,凡是佛弟子,凡是修佛法的人,都是我们的道友。凡是四名以上,无论是藏传的四位比丘,还是汉传的四位比丘,凡是修佛法的圣者比丘,只要在四名以上,都是我们的皈依处。网页链接[慧灯之光四:加行的修法-皈依]
念念不忘西方
确定好修行方向,培养好净土情感之后,还需要随时警策。也就是不论在哪种情况下,心里都要警醒自己:我人生最大的目标就是去极乐世界。时时不要忘记。这一点非常关键。由此一来,所有长远的规划都在西方净土,而不是在娑婆世界。虽然暂时以业力还在这里居留,但是不会再为这个世界做长久的打算,这种心态很重要。
确定好修行方向,培养好净土情感之后,还需要随时警策。也就是不论在哪种情况下,心里都要警醒自己:我人生最大的目标就是去极乐世界。时时不要忘记。这一点非常关键。由此一来,所有长远的规划都在西方净土,而不是在娑婆世界。虽然暂时以业力还在这里居留,但是不会再为这个世界做长久的打算,这种心态很重要。
确定往生西方
只要往生到极乐世界,之后就能遍入十方刹土,见到阿弥陀佛,不久就能面见无量诸佛。所以你只要完成这一点,就一了百了,成佛的大事就是以这个方便门来完成的。南无阿弥陀佛!
只要往生到极乐世界,之后就能遍入十方刹土,见到阿弥陀佛,不久就能面见无量诸佛。所以你只要完成这一点,就一了百了,成佛的大事就是以这个方便门来完成的。南无阿弥陀佛!
对一个修行人来说,平时我们认为好的不一定好,很多不好的反而是一种顺缘,最关键的问题,就是看我们怎样去利用这些机会,怎么样对待这些问题,这是很重要的。网页链接
[慧灯之光三:<修心八颂>详解]
[慧灯之光三:<修心八颂>详解]
人在物质生活上越挑剔,内心就会变得越脆弱。内心脆弱的人永远都感觉不到满足,所以时时刻刻都处于不安、不开心、不幸福之中。 --慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》