顶礼大恩根本上师圣者法王如意宝！

嗔恨心生起了，慈悲一定在消失；傲慢心增长了，功德一定在消失。

这是很古老的藏文版《妙法莲华经》，其加持不可思议，愿见闻忆触此经的众生皆得解脱~

从大乘佛法的角度来说，也需要证悟空性，放弃执著。大乘佛法没有任何其他想法，唯一的目的，就是利益众生。怎样才能更好地利益众生呢？比如说，向缺衣少穿的人伸出援助之手，布施他们一些东西，为他们解决生活上的问题，抑或救死扶伤，通过自己的医术为身患重疾的人解决病痛之苦，或者照顾没有陪护的病人等等，虽然也是利益众生，但这些事世间人也可以做，佛教也不排斥，也愿意力所能及地去做一些。然而，仅仅这些还不够，大乘佛教是要彻底究竟地利益众生。什么是彻底究竟地利益众生呢？就是帮助众生解决生老病死的问题。为什么呢？因为，如果生老病死的问题还没有从根本上得以解决的话，虽然通过扶贫可以暂时地解决一些生活困难，却不能永久性地解决问题。哪怕我们将一个人一生的贫困问题都解决了，但他下一世再遇到这样的困难呢？这是很有可能的！既然如此，那你下一世还可以帮他吗？下一世他去哪里我们都不知道，又怎么去帮他呢？所以，佛教认为这些还不够，必须从根本上解决他们的生老病死。要解决他们的生老病死，首先我们自己要有智慧。只有具备了智慧，才可以帮助他众。为了更好地帮助他众，首先就要消灭我们的自私心。如果有自私心，又怎么去帮助他众呢？不可能！网页链接 [慧灯之光五：《般若波罗蜜多心经》详解]

每个人的业力不同，即使身处同样的环境中，产生的感受与想法也不同。所以不必因此而产生烦恼哦！

我们修仪轨，是为了开悟、见性。上每一座，念每一句，都要去观自己的心，让心安住于法上。

敬礼祖师大德！

我的上师法王如意宝有一次告诉我：当你还没有证悟的时候，你对佛法的理解，就像在地图上看路一样，好好修吧！--慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》

有一句俗话：“When life gives you lemons, make lemonade.（假如生活给了你一颗柠檬，那就榨杯柠檬汁吧）”所以，当我们生活不如意时，直接接受痛苦是很难的，但如果把痛苦以榨汁的方式进行剖析，再兑些修行的法水、窍诀的蜂蜜，就能把它转化成一杯美味。

若能念大威德心咒一万遍以上，极为殊胜🙏