佛词典
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（修法）阿弥陀佛之修法。即阿弥陀护摩也。
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（佛名）见阿弥陀条。
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（经名）见阿含条。
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（传说）王于如来涅��之夜，见月落，日由地出，星宿云雨，缤纷而落，七彗星现于天上。又天上有大火聚，一时堕地。问之臣下，知如来涅��不祥之相也。见大般涅��经后分下。
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（经名）一卷，西晋法炬译。阿�^世王问五逆罪之受果，说由功德一旦堕地狱，后为辟支佛。
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（人名）梵音A&sacutevaka，慧琳音义六十曰：‘阿湿薄迦，人名，无正翻。’
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（流派）&Amacronrya－sthavira－nik&amacronya，译曰圣上座部。小乘分派之名。见寄归传一。
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（传说）义楚六帖十九曰：‘根本律云：佛行，见有宝伏藏，佛曰此毒蛇也。有人得之。被王知，禁夺。阿难白佛言：毒蛇不谬也。’
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（人名）又作阿难陀跋罗。三阿难之一。见阿难条附录。
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（地名）&Amacronnandap&umacronra，西印度之境。小乘之僧徒颇多。见西域记十一。
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（术语）&Amacrontyantika，译曰毕竟。毕竟无成佛之性之义。毕竟无善心之义。唯识论枢要上本曰：‘第五性有三种：一名一阐底迦，二名阿阐底迦，三名阿颠底迦。一阐底迦，是乐欲义，乐生死故。阿阐底迦，是不乐欲义，不乐涅��故。阿颠底迦，名为毕竟，毕竟无涅��性故。’玄应音义二十三曰：‘阿颠底迦，此云毕竟，毕竟无有善心也。’
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（经名）说释尊往昔为阿兰那梵志，后出家说无常，以利益无量人天之往因。摄于中阿含经四十。
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（术语）&Amacronri&ndotblwya，寺院之总名。是比丘之住处。又作阿兰那，阿兰攘，阿兰若迦，阿练若，阿烂��，阿练茹，曷剌[羊*儿]等。译曰无诤声，闲寂，远离处。离人里五百弓之处。华严经一曰：‘阿兰若法，菩提道场。’大乘义章十五曰：‘阿兰若者，此翻名为空闲处也。’慧苑音义上曰：‘阿兰若言阿兰那，正云阿兰攘，此翻无诤声。’玄应音义一曰：‘阿兰��（友加反），或云阿兰若，或云阿练若，皆梵音轻重耳。此云空寂，亦无诤也。’玄应音义三曰：‘阿兰那行，或言阿烂��，正言曷剌[羊*儿]。曷，此云无。剌[羊*儿]，此云诤。名无诤也。曷，阿葛反，或苦曷反。’金刚顶纂要曰：‘阿兰那者，此云寂静。’饰宗记五本曰：‘阿兰若迦，去村五百弓，云住无诤处人也。’可洪音义八曰：‘阿兰那，此云无诤，云空家也。’大日经疏三曰：‘阿练若，名为意乐处，谓空寂行者所乐之处。或独一无侣，或二三人，于寺外造限量小房。或施主为造，或但居树下空地，皆是也。’四阿含暮抄上曰：‘阿练茹。’
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（真言）四种陀罗尼之一。
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（术语）Tath&amacrongata Arhan Samyaksa&mdotabvbuddha，怛萨阿竭为如来。阿罗诃为应供。三耶三佛为正遍知。佛十号中之三号。玄应音义三曰：‘怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛，大品经作多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀，同一名也，此则十号中三号也。但犹梵音轻重耳，多陀阿伽度，此云如来。阿罗诃，此云应供。三藐三佛陀，此云正遍知也。’见十号条。
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（术语）心性之大我也。去凡夫之妄我，则归于如来之性我。
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（术语）二种戒之一。
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（名数）法性宗与法相宗也，略云性宗相宗。见二宗条。
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（术语）对修善或事善之称。天台所说，谓法性所具之善也。性具之佛界是。见性恶项。
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（术语）二罪之一。如杀盗等之诸恶不待佛制而自性是恶也。犯之必有罪报。