佛词典
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（职位）统辖天下僧徒之僧官名。僧史略中曰：‘后魏皇始中赵郡沙门法果，戒行精至，开演法籍。太祖征为沙门统，言多鬼惬，供施甚厚。’又曰：‘详究魏文帝，敕昙曜为沙门都统，乃自曜公始也。曜即帝礼为师，号昭玄沙门都统，译净土三昧经并付法藏传等，是此师也。’师传出续高僧传一。
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（术语）见苏波诃条。
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（术语）贮妙法之库藏也。千手经曰：‘当知其人妙法藏，普摄一切诸陀罗尼门故。’
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（书名）宋四明尊者，释天台之观经疏题为妙宗钞。自序曰：‘上顺妙宗，略消此疏。’
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（天名）辩才天之异名，其妃曰辩才天女，密教以为胎藏界金刚部院之一众，显教谓为妙音菩萨。法华妙音菩萨品说之。大日经疏五曰：‘次地置萨��伐底Sarasvati，译云妙音乐天，或曰辩才天，次地并置其妃。’同十五曰：‘妙音是天名也，金光明云大辩才天女，大辩谓后也。我出声胜百千梵声，故得名也。’见大辩才天条。
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（杂语）殊妙之华。无量寿经上曰：‘天雨妙华。’
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（术语）真如为万法之实性，诸相不可得，故曰妙。楞严经二曰：‘常住妙明不动周圆妙真如性。’
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（本生）观音菩萨尝为妙善公主。编年通论十曰：‘南山道宣律师，尝问天神观音大师缘起。天神对曰：往昔过去劫有王曰庄严，夫人曰宝应，生三女，长曰妙颜，仲曰妙音，季曰妙善。（中略）现千手千眼圣像。’从容录四曰：‘尝见一说，大悲昔为妙善公主，乃天人为宣律师说。’
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（菩萨）又曰苏婆呼童子。苏婆呼，译妙臂。
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（术语）四种贪之一。
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（流派）十种外道之一。见外道条附录。
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（术语）比丘不以乞食如法自活，作不如法之事而生活，谓为邪命。此有四种：一下口食，谓种植田园和合汤药，以求衣食而自活命也。二仰口食，谓以仰观星宿日月风雨雷电霹雳之术数学求衣食，而自活命也。三方口食，谓曲媚豪势，通使四方，巧言多求以自活命也。四维口食，维为四维，谓学种种之咒术卜算吉凶，以求衣食而自活命也。见智度论三。
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（术语）邪性定聚之略。
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（术语）非自己之妻妾而淫之曰邪淫。五戒之一。
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（杂语）Nada，又与Nadi那地，那提同。译言江，海。见那提条。
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（杂名）译曰锥。慧琳音义三十六曰：‘那辣遮，金刚锥之梵名也，铁柄锥也。’
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（人名）见��耨文陀尼项。
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（人名）旧称迦毗罗。新称劫比罗，劫毕罗。译曰黄赤。见迦毗罗条。
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（植物）Kapittha，西域记二曰：‘花草果木杂种异名，所谓庵没罗果，（中略）劫比他果。’
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（术语）华严教为佛成道初所说之顿教，故曰初顿华严。