佛词典
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（经名）说佛济度央崛摩罗之事。大乘部摄，刘宋求那跋陀罗译。四卷。
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（术语）袈裟之异名。以袈裟割截作田畔之相也。佛祖统纪三十七曰：‘梁武帝服田衣，北面敬礼，受具足戒。’见田相衣条。
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（术语）寺院十名之一。出离世俗人之住处也。见僧史略上。
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（术语）涅��也。金刚三昧经一曰：‘令彼众生获得出世果。’
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（术语）释迦如来出兴于娑婆世界之本意也。圣道门诸家以法华之开权显实开迹显本为出世之本怀。因法华经方便品：‘诸佛世尊，唯以一大事因缘故出现于世’故也。又净土门诸师以无量寿经念佛往生为出世之本怀。因无量寿经：‘如来以无盖大悲矜哀三界。所以出兴于世，光阐道教。欲拯群萌，惠以真实之利。无量亿劫难值难见。犹灵瑞华时时乃出’故也。愚案佛之教门有二种：一智慧门，二慈悲门。一摄上智，一度下愚。法华之本怀，在于智门。念佛之本怀，存于悲门。
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（经名）同名二部：一唐智严译，一卷。一唐不空译，一卷。冠佛说之二字。皆与一向出生菩萨经同本。与出生无边门陀罗尼仪轨条同。
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（术语）梵名波吠��野，&Amacronra&ndotblwyaka出离在家之生活，修沙门之净行也。维摩经弟子品曰：‘我听佛言，父母不听，不得出家。’同方便品曰：‘维摩诘言：然汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心是即出家。’释氏要览上曰：‘毗婆沙论云：家者是烦恼因缘，夫出家者为灭垢累，故宜远离也。’梵语杂名曰：‘出家，波吠��耶。’
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（名数）一身出家心不出家，身参法侣，心犹顾恋。二身在家心出家，虽受用妻子，而不生耽染。三身心俱出家，于诸欲境心无顾恋。四身心俱不出家，受用妻子深生耽染。见法蕴足论。
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（术语）五种阿�^梨之一。见阿�^梨条。
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（杂语）言无常迅速也。辅行七之三引智度论曰：‘有一比丘言：出息不保入息。佛言：是名精进善修无常。’
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（行事）迦提者安居竟之月名。支那僧众，夏安居毕，持花鸣铙而行道曰出队迦提。出队者出众队之义。僧史略上曰：‘又此土夏安居毕，僧众持花执扇吹贝鸣铙，引而双行，谓之出队迦提（取迦提月名也）。’暹罗于此月，国王整卤簿诣诸寺，众庶群参。谓之迦提。
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（术语）出世之圣道也。归敬仪中曰：‘但出圣道，无始未经。’
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（人名）优填王也。西域记五曰：‘邬陀衍那王，唐言出爱，旧云优填王，讹也。’
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（杂名）二十卷。尊者法救造。姚秦竺佛念译。出曜者，十二部经中第六部之名也，旧名譬喻。以本经自说第六之出曜经。故题曰出曜经。出曜经四曰：‘六者出曜，谓从无常（本经之第一品），至梵志（本经之最后品），采众经要义，演说布现，以训将来，故名出曜。’
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（经名）一卷，唐不空译。说冰揭罗天童子念诵之法。
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（动物）见室兽摩罗条。
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（动物）见室兽摩罗条。梵Si&sacuteum&amacronra。
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（譬喻）生死广漠，故比之于野。止观五曰：‘此牢坚足，越生死野。’
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（杂语）六祖坛经曰：‘永嘉玄觉禅师曰：生死事大，无常迅速。’
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（术语）出离生死而入于涅��也。