佛词典
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（杂名）谓于佛经造论释而弘通之之龙树天亲等诸菩萨也。正信偈曰：‘弘经大士宗师等。’
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（名数）一求财不遂。二设得即耗。三众不爱敬。四恶名流布。五死入地狱。见中阿含经。
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（术语）梵语尾贺罗Vih&amacronra，毗诃罗，鼻诃罗。寺原为官司之名。释名曰：‘寺嗣也，治事者相嗣续于其内也。’罗璧志余曰：‘汉设鸿胪寺待四方宾客。永平中佛法入中国，馆摩腾法兰于鸿胪寺。次年敕洛阳城西雍门外立白马寺，以鸿胪非久居之馆，故别建处之。其仍以寺名者，以僧为西方之客，若待以宾礼也。此中国有僧寺之始。’西土称为僧伽蓝，僧伽蓝译言众园。谓众人所居所，在园圃生殖之处，佛弟子则生殖道芽圣果也，经曰伽兰陀竹园�o树给孤独园。是西域之寺舍也。后魏太武帝始光元年创立伽蓝而名以招提之号，隋炀帝大业中改天下之寺为道场，至唐复为寺。
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（术语）寺塔处者练若也，此有三种：一达磨，是菩提场。二檀陀伽，是无秽尊处。三摩登伽，是无喧动处。见不思议疏上。
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（杂语）吉事之兆瑞。大日经疏八曰：‘梵云落吃涩弭Lak&sdotblwm&imacron，翻为吉祥相，或名具相。亦是嘉庆义，吉庆义。’
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（人名）佛将成道时，奉吉祥草之童子。佛所行赞曰：‘释帝桓因，化为凡人。执净软草，菩萨问言：汝名何等？答名吉祥。菩萨闻之，心大欢喜。我破不吉，以成吉祥。菩萨又言：汝手中草，此可得不？于是吉祥，即便授草，以与菩萨，因发愿言：菩萨道成，愿先度我。菩萨受已，敷以为座。而于草上，结跏趺坐。’
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（杂语）老婆者，称慈悲之语，取亲切叮咛之义。杨无为颂曰：‘正法眼藏，瞎驴边灭。黄檗老婆，大愚饶舌。’
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（杂名）跛室制么Pa&sacutecima，见梵语杂名。
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（役名）禅门之职位，拟于朝廷之两阶，分东序西序之两班。见两序条。
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（人名）唐道绰禅师之别号。师为并州汶水人。检诸传无西河之号。待考。
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（地名）印度之异名。西为西方，干为身毒，贤豆之借字。或云干非梵语，干者天也。西干如言西天。祖庭事苑二曰：‘西干即天竺国，五印土，或云西天西干，皆译师义立。’
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（术语）见共法条。
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（术语）论物之出生，非由自性而生。由他性而生，由自他二性而生者。
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（术语）小乘之五戒八戒，大乘之十善戒。是在家之戒法也。
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（术语）有恶见者。
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（公案）百丈上堂，常有一老人听法，随众散去。一日不去，丈乃问立于前者何人。老人云：某甲，于过去迦叶佛时曾住此山。有学人问：大修行底人还落因果无？某甲答他道：不落因果。后五百生堕野狐身。今请和尚代某甲下一转语，使脱野狐身。丈曰：不昧因果。老人于言下大悟，礼拜曰：某甲既脱野狐身，遂住在山后，依亡僧之事例。师使维那白槌告众曰：食后送亡僧。大众言议，一众皆安，涅��堂亦无病人，何故如是。食后只见师领众至山后岩下，以拄杖指出一死狐，依法火葬之。师至晚上堂，举前因缘。黄檗便问古人错对一转语，五百生堕野狐身。欲转转不错，作个什么？师曰近前来，与��道。檗遂近前，师与一掌。师打手笑曰：将谓胡须赤，更有赤须胡。见会元三，大智章，从容录八则，无门关二则。
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（术语）劫者分别世界成坏之时量名，经其劫百千万，则曰百千万劫。白乐天句曰：‘百千万劫菩提种，八十三年功德林。’
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（譬喻）死杀人，故譬以刀。无常经曰：‘死刀随业下。’
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（杂名）阎摩后也。
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（术语）哑羊僧也。四种僧之一。见四种僧条。