佛词典
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（堂塔）给孤独长者为供养佛之爪发而立塔，是为起塔之始。十诵五十六有异说。
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（杂名）梵网经心地品曰：‘不得樗蒲。（中略）爪镜，蓍草，杨枝，钵盂，髑髅，而作卜筮。’明�q益梵网经合注六曰：‘爪镜即圆光法。’或曰：‘爪镜者，以药涂指上，咒之，光明如镜，见人吉凶。’
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（术语）Bhik&sdotblwu，又名��刍，��刍。为出家受具足戒者之通称。男曰比丘，女曰比丘尼。其义甚多。以乞士之翻为本义。嘉祥法华义疏一曰：‘比丘名为乞士，上从如来乞法以练神，下就俗人乞食以资身，故名乞士。世之乞人，但乞衣食，不乞于法，不名比丘。（中略）余怖魔，破恶，净命，如智度论中广说也。’见��刍条。
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（名数）怖魔，乞士，净戒，净明，破恶也。参照��刍条。
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（经名）一卷，东晋昙无兰译。说听施比丘不乐法，将废道。佛以方便说旅人不知道者问知道者之喻以化之。
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（经名）摩诃僧�o比丘尼戒本之异名。
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（术语）见毗木瞿沙条。
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（杂语）Piakako&sacutea，译曰藏。刀鞘丞椟之类，如三藏之藏是也。演密钞七曰：‘梵语比吒迦俱舍，此译为藏，即是鞘韫椟之藏为要，拣异中心之藏故。’
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（地名）Vinata，比那多之略。山名。译曰不高。
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（术语）Bhik&sdotblwu（巴Bhikkhu），比丘之别音也。探玄记十八曰：‘梵有三名：或云比呼，或云��刍，或云比丘。此无正译。’
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（术语）因明三量之一。又心识上三量之一。比者比类也，以分别之心，比类已知之事，量知未知之事也。如见烟比知于彼有火是也。因而因明法者，以因与喻比知主义之轨式也。总称为比量者，是八识中唯意识之用也。因明入正理论曰：‘言比量者，谓藉众相而观义。’
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（术语）因明三十三过中宗法九过之一。如：‘瓶可为常（宗），所作性故（因）’是也。所立之宗相违比量之因，故曰比量相违。’
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（术语）新云类智，旧云比智。见类智条。
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（寺名）在于阗国。魏书于阗传曰：‘于阗西五里，有比摩寺。云是老子化胡成佛之所。’
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（人名）Vira－datta，长者名。译曰威施。见菩萨修行经。
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（地名）P&imacronlus&amacronra，山名。译曰象坚。西域记一曰：‘比罗婆洛山，唐言象坚，山神作象形，故曰象坚也。昔如来在世，象坚神奉请世尊及千二百大阿罗汉。山岭有大盘石，如来即之受神供养，其后无忧王即盘石上起�@堵波，高百余尺，今人谓之象坚�@堵波也。’婆字当是裟之讹。
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（杂语）指人之称。见仁者条。
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（杂语）佛之尊称。佛号能仁，又为法王，故称曰仁王。[囗@又]仁王经之仁王，指十六国国王而言。
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（修法）供养仁王经之法会也。
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（行事）仁王经护国品说若国有灾难，设百座讲座讲赞仁王经，可以禳之。唐代宗朝将不空三藏新翻之仁王经行百座仁王会，祈雨有验，是为仁王会之始。