佛词典
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（术语）心性广大，含容万象，譬之于大虚空。故曰心空。�俗忠逶唬骸�无始以来，本住心空。’[囗@又]心离自障，而空寂无相，故云心空。仁王经中曰：‘空慧寂然无缘观，还照心空无量境。’
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（流派）佛心宗之略，禅宗也。禅源诸诠下曰：‘所传心宗，实贯三尊。’
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（术语）谓一切之心所法也。是与心王相应俱起，故曰心相应。是有为法，故曰行。
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（术语）佛教以心观为主，故曰心乘。明神宗续入藏经序曰：‘坐换升平，密契心乘。’
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（术语）心为体，智为用，体用并举而曰心智。仁经王经中曰：‘心智寂灭，无缘照。’
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（术语）观念之心，能照了诸法，故曰心眼。观无量寿经曰：‘尔时大王虽在幽闭，心眼无障，遥见世尊。’往生要集中本曰：‘行者以心眼见于己身，亦在于彼光明照中。’
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（术语）心起妄想，种种度量外境谓之心量。是凡夫之心量也。如来真证之心量，离一切之所缘能缘而住于无心是也。楞伽经三曰：‘观诸有为法，离攀缘所缘，无心之心量，我说为心量。’
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（术语）谓心在内而迹现于外也。楞严经八曰：‘六天形虽不动心迹尚交。’
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（书名）具名，般若心经秘键，一卷，日本弘法着。在十卷章之中。
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（术语）妄想缚心，故曰心缚。楞伽经二曰：‘彼相则是过，皆从心缚生。’
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（修法）为不动尊之三昧，由身出火焰者。底哩三昧耶经上曰：‘不动亦自身遍出火焰光，即是本尊，自住火生三昧。’[囗@又]‘此真言行人，亦于诸尊若欲作降伏，即须自身作无动尊，住于火轮中，亦名火生三昧也。’义释七曰：‘��&DF-876A字门，是毗卢遮那大忿怒之火，能烧一切世界，使灰烬无余，今不动尊自此火中生，犹如军荼利尊自执金刚之火中而生。’天神之权化，有自护摩之灰中化生者。见于印度古代之传说。
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（物名）香炉之一种。金属所制。有二重之轮层，而附盖。
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（经名）圣无能胜金刚火陀罗尼经之略名。
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（术语）谓火之自体也。界为持之义。火持火之自性，而不混于他物，故名为界。俱舍论一曰：‘地水火风，能持自相。’又曰：‘火界，暖性。’
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（真言）不动尊之陀罗尼名。立印轨、青龙轨等所出。
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（真言）火界咒也。
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（术语）瑜只经护摩品诸尊之真言各曰阿拟你Agni，译为火。[合*牛]为光菩萨之种子。
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（物名）塔上之宝珠也。
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（修法）外典净行围陀Atharvaveda论中有火祠之法。大乘真言门亦有火法。其所以然者，为欲摄伏一类，故以佛之围陀摄伏之也。见大日经疏十九，同义释十四。经疏说火法四十四种，其所列者，惟二十七耳。见火神条。
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（术语）五种净食之一。一切瓜果等物，先以火烧煮使熟后方食，谓之火净食。见有部毗奈耶杂事三十六，三藏法数二十四。