佛词典
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（术语）三三昧门之第二。又云无相解脱门。见三三昧条。
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（术语）无相者即寂灭之义，菩提者自证而不从他得，故曰无相寂灭菩提。大日经具缘品偈曰：‘坐无相菩提，真言势无比。’演密钞五曰：‘寂灭者即无相义，但心自证不从他得，故无诸相。坐谓安处，即是处于寂灭道场，故法华云。诸法空为座，是也。’
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（术语）离垢地之异名。离垢地为菩萨第二地之名，又谓等觉之菩萨曰无垢地菩萨。四教仪五曰：‘等觉位即是等觉性。若望菩萨名等觉佛，若望佛地名为金刚心菩萨，亦名无垢地菩萨也。’
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（术语）波斯匿王女之名。梵名维摩罗达。译曰离垢施，又曰无垢施。年始十二岁，容貌端正，时八大声闻八大菩萨皆被诘问。离垢施经曰：‘城中波斯匿王有女，曰维摩罗达，晋言离垢施。’梵Vim&amacronladatt&amacron。
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（术语）清净之法轮也。即说法是。
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（经名）说无垢称经之略名。玄奘译维摩经之经题也。
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（修法）无垢净光大陀罗尼经所说，造塔灭罪之法也，陀罗尼中以阿弥陀佛为本尊。
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（术语）初无信根，今蒙佛力而生信，是云无根信。涅��经二十曰：‘世尊！我见世间从[廿/伊]兰子生[廿/伊]兰树，不见[廿/伊]兰生�钐词鳌Ｎ医袷技�从[廿/伊]兰子生�钐词鳎�[廿/伊]兰子者我身是。�钐词髡呒词俏倚奈薷�信也。无根者，我初不知恭敬如来，不信法僧，是名无根。’同会疏十八曰：‘本时五根未立，今遂得信，故曰无根。’增一阿含经三曰：‘得无根善信，所谓阿�^世王是。’
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（菩萨）即无能胜菩萨。在胎藏界释迦院释尊之前，与其妃相对，而守护一门，密号曰胜妙金刚。参照无能胜金刚形像项。
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（术语）如来之德号。如来为一切众生之所依，故名。
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（堂塔）律家曰无常院，无常堂，禅家曰涅��堂，延寿堂。置临命之病僧使观无常之所也。行事钞下四之一曰：‘若依中国本传云：�o洹西北角日光没处为无常院，若有病者安置在中，以凡生贪染。见本房内衣钵众具，多生恋着无心厌背，故制令至别处，堂号无常。来者极多还反一二。（中略）其堂中置一立像，金薄涂之，面向西方。其像右手举起。左手中系一五彩幡。脚垂曳地。当安病者在像之后。左手执幡脚。作从佛往净刹之意。’
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（佛名）妙喜世界之阿�z佛，译作无动佛。维摩经阿�z佛国品曰：‘佛告舍利弗：有国名妙喜，佛号无动，是维摩诘于彼国没而来生此。’
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（术语）譬不知正道之人。安乐集上曰：‘如目连所问经。佛告目连：（中略）是故我说无量寿国易往易取，而人不能修行往生，反事九十五种邪道。我说是人名无眼人，名无耳人。’（大藏中无此经，大周刊定疑经目录有摩诃目连经一卷，或是）。
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（杂名）兜率天内院四十九院中有无量寿院。
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（佛名）无量寿佛也，佛是觉王，故称曰王。
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（杂语）经劫无量无数也，世界一成一败之时量，谓之劫，法华经方便品曰：‘无量无数劫。闻是法亦难。’
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（佛名）即阿弥陀如来也。见无量寿佛条。
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（经名）一卷，唐不空译。说阿弥陀如来之陀罗尼及供养法，教人证念佛三昧则必生净土。
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（界名）释迦如来之净土也。涅��经二十四曰：‘西方去此娑婆世界，度四十二恒河沙等佛国土，彼有世界，名曰无胜。彼土何故名曰无胜？其土所有严丽之事，悉皆平等无有高下，犹如西方安乐世界，亦如东方满月世界。我于彼土出现于世，为化众生故，于此土阎浮提中现转法轮。’
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（术语）求佛果之心曰道心，无求佛果之心曰无道心。