佛词典
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（杂语）由闻法之功德而舍离女身也。法华经药王品曰：‘若有女人闻是药王菩萨本事品，能受持者，尽是女身，后不复受。’
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（书名）详说尽智之事。中阿含经十。
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（故事）频婆娑罗王梦一�哿盐�十八片，一金杖折为十八段，怖而问佛。佛以为灭后十八部分派之兆。见金杖条。
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（杂语）大般若经五百九十六曰：‘复次善勇猛！如人梦中说梦，所见种种自性如是，所说梦境自性总无所有。何以故？善勇猛！梦尚非有，况有梦境自性可说。’
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（故事）频婆娑罗王梦见一�鄯治�十八片。佛记为灭后十八分派之兆。见频婆娑罗条。
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（术语）么&DF-8768为月之种子。吒&DF-87F2为日之种子。略出经一曰：‘于右眼中想么字，于左眼中想吒字。又想么字变为月，吒字变为日，即以金刚所成眼，应瞻仰一切佛。’秘藏宝钥上曰：‘么吒慧眼，破无明之昏夜。日月定光，现有智之萨�省！�
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（菩萨）M&amacronmaki，又作忙莽鸡，忙莽计，忙忙鸡，摩莫枳。译曰金刚母。金刚部之部母。金刚手院之一尊也。大日经疏十曰：‘金刚母，所谓忙莽计。忙言母义，莽计亦是多义，即一切金刚之母，谓金刚智慧从此生也。’慧琳音义三十九曰：‘么么鸡，金刚部母者名也。’诸部要目曰：‘金刚部忙莽鸡菩萨以为部母。’菩提场经二曰：‘摩莫枳菩萨，（中略）是一切菩萨之母。’
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（术语）不净曰尘。不实曰妄。一切生死之境界也。明神宗续入藏经序曰：‘使人破尘妄之迷，以印妙圆之体。’
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（杂名）十王之第八。司掌大海底正西沃�魇�下大热恼大地狱。此狱纵广五百由旬，另有十六小地狱，罪鬼入狱期满解第九殿。
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（菩萨）此为如意轮观音入于日轮三昧之尊。如意金轮之德胜于余尊，故名。见都表如意轮轨。
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（职位）即都寺也，都监寺略云都寺。见都寺条。
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（流派）Lok&amacronyatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。译作顺世。四卷楞伽经谓之恶论，七卷楞伽经谓之世论。外道之名。随顺世间之凡情，计执是常是有等者。法华经安乐行品曰：‘赞咏外书，及路伽耶陀，逆路伽耶陀者。’嘉祥法华义疏十曰：‘路伽耶陀者，旧云是恶解义。（中略）注经云：路伽耶陀者，如此方礼仪名教儒墨之流也。（中略）又言：路伽耶陀，翻为世间行。’慧琳音义十五曰：‘路伽耶经，梵语，此名恶论义，正梵音云路伽耶底伽。此则顺世外道，随顺世间凡情所说，执计之法是常是有等。’法华玄赞九曰：‘路伽耶陀者，先云恶答对人，正言路伽也底迦，云顺世外道。’真谛译天亲摄论释二曰：‘路柯耶胝柯说，世间一切因，唯有宿作。’
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（杂语）衣食住为资佛道修行之外缘，故云资缘。
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（天名）大圣欢喜天之略称。
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（行事）大圣欢喜天之法会也。
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（经名）一卷，赵宋天息灾译。佛在灵山，以观自在菩萨之请，说小字之般若真言。又说胜妙般若真言。
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（杂语）非凡常曰圣。称智德曰明。无量寿经上曰：‘智慧圣明，不可思议。’
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（杂名）唐太宗制。述玄奘法师至西域求经译布中夏之事。后有高宗在青宫所作述圣记。末附玄奘所译心经。弘福寺沙门怀仁集王羲之草书以勒石。今按原文。记作于太宗贞观二十二年。至高宗咸亨四年始立碑。世谓之集王圣教序。别于褚圣教而言。
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（经名）一卷，赵宋法天译。佛在妙高山，敕金刚手菩萨使说咒，以安慰天龙夜叉等。
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（经名）二卷，赵宋法天译。说祈祷圣宝藏神之仪轨。