佛词典
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（术语）烦恼恶业之污我缚我者。楞严经一曰：‘拔济未来越诸尘累。’长水疏一上曰：‘烦恼与业，染污系缚，喻之尘累。’
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（人名）Bindus&amacronra，王子名。译曰遍实。见阿育王经一。
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（书名）宋慧简译。一卷。又南山感通传说请宾头卢之法。
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（术语）弥陀如来四十八愿中第四十一愿也。见诸根具足愿条。
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（杂名）梵名阿�M罗迦那乞叉怛摩A&mdotabvg&amacronraka－nak&sdotblwatra，又称荧惑天，火荧惑星，火曜星，罚星，四利星。或曰虚汉。金刚界三昧耶会外金刚部二十天之一，南方五尊之五位也。形像为肉色女形，左手作拳安于膝。右手持火精当于胸。坐于荷叶座。出于焚天火罗九曜者为神形。
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（术语）见六十心条。
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（人名）见半托迦条。
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（人名）婆修��荼之略。比丘名。付法藏第二十祖也。见佛祖统纪五。
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（术语）远离尘垢也。尘垢虽为烦恼之总名，然今指八十八使之见惑。断八十八使之见惑而得正见，谓之远尘离垢得法眼净。是于二乘初果与菩萨初地之得益也。但多就小乘之初果而言。法华经妙庄严王品曰：‘佛说是妙庄严王本事品时，远尘离垢，于诸法中得法眼净。’维摩经方便品曰：‘三万二千天及人知有为法皆悉无常，远尘离垢得法眼净。’
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（术语）谓无为法之性，空而脱一切之事相系缚也。维摩经菩萨行品曰：‘观于远离而身心修善。’注曰：‘肇曰：远离无为之别称耳，虽见无为离远之要，而身心不离有为善也。’
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（术语）十种得戒缘之一。如将受戒之尼，容姿端丽，于至精舍之路，有遇难之恐时，佛为遣使授具足戒。
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（杂语）犹言僧侣。伍者伍伴也。
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（术语）又作僧伽多。译曰集会。法门名。僧伽吒经一曰：‘有法门名僧伽吒，若此法门在阎浮提，有人闻者悉能除灭五逆罪业。’大集会正法经一曰：‘我有正法名大集会。’此二经同本异译也。梵Sa&mdotabvgh&amacronta。[囗@又]风灾劫时所起之风名。大宝积经三十七曰：‘又风灾起更有大风名僧伽多，彼风所吹举此三千大千世界并苏迷卢山轮围山等及诸大海，举高百�u缮那已碎末为尘。’起世因本经二曰：‘有大风名僧伽陀，隋言合会，坏世界。同四卷作僧伽多。’
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（术语）犹言僧徒。侣者，徒也，伴也。见僧条。
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（术语）Sa&mdotabvsk&rdotblwtam，译曰有为。因缘生之法也。见名义集五。
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（术语）又曰僧[乏-之+��]。三钵罗�叶�Sa&mdotabvpragata也。见三钵罗�叶咛酢�
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（职位）见僧录司条。
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（杂语）燕翼贻谋录曰：‘丧家命僧道诵经设斋作醮，曰资冥福也。出丧用以导引，又何义乎？’开宝三年十月，诏开封府禁止士庶之家，丧葬不得用僧道威仪前引。
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（故事）此事僧传不载。惟传灯录二十七曰：‘僧肇法师遭秦主难，临就刑说偈曰：四大元无主，五阴本来空。将头临白刃，犹似斩春风。’
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（杂名）僧之食��。