佛词典

饮食欲 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）欲界三欲之一。见三欲条。

饮食四时 [丁福保佛学大词典] 原文

（行事）胎藏三时，常事也，金刚界四时，是以此界取一切之物类四故也。四时者于平常之三时加半夜。

饮酒三十六失 [丁福保佛学大词典] 原文

（名数）一，不孝父母。二，轻慢尊长朋友。三，不敬三宝。四，不信经法。五，诽谤沙门。六，讦露人罪。七，恒说妄语。八，诬人恶事。九，传言两舌。十，恶口伤人。十一，生病之根。十二，斗诤之本。十三，恶名流布。十四，人所憎嫌。十五，排斥圣贤。十六，怨黩天地。十七，废忘事业。十八，破散家财。十九，恒无惭愧。二十，不知羞耻。二十一，无故捶打奴仆。二十二，横杀众生。二十三，奸犯他妻。二十四，偷人财物。二十五，疏远善人。二十六，狎近恶人。二十七，常怀恚怒。二十八，日夜忧愁。二十九，牵东引西。三十，持南着北。三十一，倒沟卧路。三十二，堕车坠马。三十三，逢河落水。三十四，持灯失火。三十五，暑月热亡。三十六，寒天冻死。见四分律。

勤行 [丁福保佛学大词典] 原文

（行事）勤行善法也。六波罗蜜中之精进波罗蜜也。法界次第下之上曰：‘毗梨耶，秦言精进。欲乐勤行善法，不自放逸，谓之精进。’[囗@又]僧家定时于佛前读经礼拜，称为勤行。定勤行之时，总有一切时，六时，四时，三时，二时等之别。一切时者，不择行住坐卧，是菩萨之精进波罗蜜也。六时者，昼三夜三也。晨朝日中黄昏为昼三。初夜中夜后夜为夜三。智度论七曰：‘菩萨夜三昼三，六时礼请。’又曰：‘菩萨法昼三时夜三时，常行三昧。’同二十六曰：‘佛以佛眼一日一夜各三时，观一切众生谁可度者。’同九十二曰：‘佛常昼三时夜三时，以佛眼遍观众生，谁可种善根。’然则六时之勤行，略中之本法也。四时者，晨朝日中黄昏夜半也。三时者昼之三时也。二时者晨昏之二时也。自四时已下，今现行之。

勤策律仪 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）梵语室罗摩��洛迦三跋罗&Sacuteramaneraka－samvara，正翻勤策拥护。室罗摩��洛迦（旧曰沙弥）者勤策。三跋罗者拥护之义，律仪乃意译也。别解脱律仪之一。为��刍勤加策励，故云勤策，能防身语，故云律仪。俱舍论十四曰：‘若受离十所应远离，安立第三勤策律仪。何等名为十所应离？谓于前八，涂饰香�N舞歌观听，开为二种；复加受畜金银等宝，以为第十’即是也。前八者：杀生，不与取，非梵行，虚诳语，饮诸酒，涂饰香�N舞歌观听，眠坐高广严丽床座，食非时食也。此为沙弥之十戒，出家沙弥所受持。若女人受之，则称为勤策女律仪。然实体是一，非劝策律仪之外，别有勤策女律仪也。

乱行 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）乱暴放逸之行也。

邬波遮卢 [丁福保佛学大词典] 原文

（人名）轮王名。译曰小髀。从父髀生故名。见俱舍论八，同光记八。Upac&amacronru。

优陀延王 [丁福保佛学大词典] 原文

（人名）释迦方志上曰：‘优填古优陀延也，唐云出爱。’见优填条。

乡人 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂名）谓旧里之人。百丈清规尊宿迁化条所谓：‘勤旧，办事，乡人，法眷。’是也。其为首长者曰乡头，或曰乡长，列于末位之意曰乡末。又见百丈清规二及六，象器笺称呼门。

寿命无数劫 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）佛之寿命无量也。法华经寿量品颂曰：‘我智力如是，慧光照无量。寿命无数劫，久修业所得。’

盖天盖地 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）覆盖天地也。又曰普天普地。示自己意气满溢，磅礴于宇宙之意。宗门统要续集十六岩头全斋条所谓：‘师云：若欲播扬大教，一一从自己胸襟流出将来，为我盖天盖地去’之类是也。

梦行般若 [丁福保佛学大词典] 原文

（传说）舍利弗问须菩提：‘若菩萨摩诃萨于梦中入三三昧空无相无作三昧，宁于般若波罗蜜有益耶？’须菩提报舍利弗：‘若菩萨于昼日入三三昧，则于般若波罗蜜有益，夜梦中亦当有益。何以故？昼夜梦中，等而无异。’见大品般若经梦行品，智度论七十五。

梦相 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）梦中所现善恶之相也。大方等陀罗尼经说十二梦王之梦相。

蒙古佛教 [丁福保佛学大词典] 原文

（故事）蒙古库腾汉，于岁次巳未，有疾，多人诊视不能痊。术穷。因议及西边地方有奇异通晓五识名萨斯嘉恭噶嘉勒灿喇斯，延请医治，庶几有益。遂令韦玛郭特之道尔达达尔罕为首。往请怕克巴巴喇密特。系是戍子年以来纪三千三百七十五年岁次壬寅降生。至戊辰年二十七岁，往额讷特珂克与左道六师之异端讲论辩难，穷其词。获班第达之号而归。其叔父扎克巴嘉勒灿喇嘛曾告之云：日后有东方帽若柄鹰，靴似猪鼻，屋似木网，娓娓长音，语须三四译者，系蒙古国君博第萨多之化身，名库腾汉。遣使名道尔达者请汝，汝必往行。当于后彼处大兴佛教。（中略）丁未年六十六岁与汉相见，造成狮吼观音，收服龙王，仍与汉灌顶，顷刻病愈。众皆欢喜。即遵萨斯喜班第达之言而行。所有边界蒙古地方，创兴禅教。岁次辛亥，怕克巴巴喇密特年七十岁圆寂。见蒙古源流。

蒺藜论 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）于他发难问，使他不得语，亦不得不语，谓之蒺藜论。杂阿含经三十二记外道嗾其弟子，使向佛发数度蒺藜论，弟子还，闻佛说而信伏。

么洗 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）M&amacronsa，译曰月。见怛罗么洗条。

么��M始罗 [丁福保佛学大词典] 原文

（杂语）M&amacronrga&sacuteir&sdotblwa，九月之名。见梵语杂名。

尘劫 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）即尘点劫也。楞严经一曰：‘纵经尘劫，终不能得。’见尘点劫条。

尘劳 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）烦恼之异名。贪嗔等之烦恼，坌秽真性，劳乱身心，谓为尘劳。维摩慧远疏曰：‘烦恼坌污，名之为尘。彼能劳乱，说以为劳。’长水楞严疏一上曰：‘染污故名尘，扰恼故名劳。’止观一曰：‘尘劳即是菩提。’

五百尘点劫 [丁福保佛学大词典] 原文

（术语）抹五百千万亿那由他阿僧�o之三千世界而为微尘，每经五百千万亿那由他阿僧�o之国下一尘，竟尽其尘，而其所经之世界，悉碎为微尘，以其一尘为一劫。是显释迦如来成佛久远之比喻也。见法华经寿量品。