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佛词典
共收录77575条 · 30581~30600
  • 铃杵 [丁福保佛学大词典] 原文
    (物名)见铃条。
  • 敬爱 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)无量寿经下曰:‘父子兄弟夫妇室家,中外亲属,当相敬爱,无相憎嫉。’[囗@又]五种坛法之一。请诸佛菩萨爱护之修法名。又祈一家亲属平和所用之修法名。见秘藏记末。参照祈祷条。
  • 新律家 [丁福保佛学大词典] 原文
    (流派)对于旧律家而言。四分律五分律等为旧译之律,有部律为义净之新译。以此等律为所依,谓之新律家。
  • 饱丛林 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)谓禅林之旧参也,少丛林之反对。古尊宿三十九智门祚录:‘所以赵州八十尚自行脚,只是要饱丛林,又旦不担板。’
  • 优陀延山 [丁福保佛学大词典] 原文
    (地名)慧琳音义二十六曰:‘优陀延山,此云日出处也。’
  • 邬荼 [丁福保佛学大词典] 原文
    (地名)国名。见乌仗那条。
  • 塑像 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)塑土为像也。陔余丛考三十二曰:‘自佛法盛而塑像遍天下,然塑像实不自佛家始。史记:帝乙为偶人以象天神,与之博。则殷时已开其端。国语:苑蠡去越,越王以金写其形而祀之。国策:宋王偃铸诸侯之象,使侍屏厕。则并有铸金者。孟子有作俑之语。宋玉招魂亦云像设。魏文侯曰:吾所学者乃土梗耳。又国策秦王曰:宋王无道,为木人以象寡人,而射其面。又孟尝君将入秦,苏代止之曰:土偶与桃梗相遇。桃梗曰:子西岸之土也,挺子以为人,岁八月雨降,则汝残矣。土偶曰:吾西岸之土,土残则复西岸耳。今子东国之桃梗也。削子以为人,雨下水至,漂子而流,吾不知所税驾也。则泥塑木刻,战国时皆已有之矣。又韩非子记桓赫削之道,鼻莫如大,目莫如小。鼻大可小,小不可大也。目小可大,大不可更小也。此又塑像之秘诀。至佛像,自汉武击休屠,始得其祭天金人以归。然则佛像本用金铸,其后有用土木者,则转从入中国以中国法为之耳。
  • 厌患对治 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)四对治之一。见四对治条。
  • 尔�� [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)译曰仁者。呼人之称。大日经疏四曰:‘梵音尔��,名为仁者。’
  • 翠岩眉毛 [丁福保佛学大词典] 原文
    (公案)‘翠岩夏末示众云:一夏已来为兄弟说话,看翠岩眉毛在么?’见碧岩八则,从容录七十一则。
  • 波斯匿王十梦 [丁福保佛学大词典] 原文
    (故事)舍卫国王梦见十事经说:‘舍卫国波斯匿王得十梦,以问佛:一有二瓶,一空,一满,其水往来,不入空瓶,表当来富者相送遗而不给贫者。二于马口尻置食,表大臣食于官与民。三小树生花,表后世人三十头白。四小树结实,表女子小即生子。五有羊食绳,表夫出贾贩,妇在家与他男共住,食夫之财。六有狐坐于金床,表贱人之富。七有大牛随小犊子而乳,表货女使与他男子共住,己守门,食于女之淫钱。八四牛自四面来欲斗,未斗而去,表后世人主放逸不畏天,雨师祈雨,只有云自四方来,须臾云四散。九大陂之水,中央浊,四边清,表后世阎浮国土,八方安而中土乱。十大溪水赤,表后世国王兴兵杀戮,流血赤。’
  • 蒲塞 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)伊蒲塞之略。
  • 么�� [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)�堵�Jala之转音。译为水。秘藏宝钥下曰:‘甚深也者么�矗�峻高也者苏迷。’同纂解五曰:‘么�从��堵撤儆镏�异,并此翻水。大疏云:�堵���是水龙,由主水故,即是具大悲水能遍洒一切也。’梵Maru,Varu&ndotblwa。
  • 尘那罗 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂名)Din&amacronra,译曰金钱。最胜王经义净自注曰:‘陈那罗即金钱也。’
  • 宾吒罗 [丁福保佛学大词典] 原文
    (界名)Pi&ndotblw&ddotblw&amacronra,又作宾跎罗。地狱名。译曰集欲。普超经下曰:‘舍利弗!阿�^世王所入地狱名宾吒罗(秦曰集欲),适入寻出,其身不遭苦恼之患。’可洪音义六下曰:‘宾跎罗,地狱名也。晋云集欲,又云宾头。’
  • 宾坻 [丁福保佛学大词典] 原文
    (人名)Pi&ndotblw&ddotblwada,给孤独长者之梵名也。玄应音义十四曰:‘宾坻,直讥切,或作��坻,音府�F切。案梵本云阿那他宾荼揭利呵跋底An&amacronthapi&ndotblw&ddotblwadag&rdotblwhapati,此云给孤独长者也。’
  • 闻思修 [丁福保佛学大词典] 原文
    (术语)见三慧条。
  • 鼻摩罗难利帝 [丁福保佛学大词典] 原文
    (菩萨)见毗摩罗诘条。
  • ��遮 [丁福保佛学大词典] 原文
    (杂语)V&amacronc,又曰婆娑Bh&amacron&sdotblw&amacron,译曰说。观经嘉祥疏曰:‘胡云��遮,此云说。说是吐教彰理,名之为说。’
  • 远师二教 [丁福保佛学大词典] 原文
    (名数)净明寺慧远之教判也。判渐教与顿教。见二教条。