佛词典
-
（衣服）见郁多罗僧条。
-
（人名）Uttaramanas，婆罗门名。译曰上志。大梵志之贵族。见慧上菩萨问大善权经下。
-
（杂名）风名。译曰火破。见翻梵语九。[囗@又]（人名）优陀罗罗摩子之略。
-
（经名）一卷，宋求那跋摩译。因优婆离之问说小乘戒之大要者。
-
（经名）佛说优婆塞五戒相经一卷，宋求那跋摩译。依净饭王之请，分别五戒之相。小乘律之摄。
-
（术语）Upade&sacutea，又作邬波题铄，优婆题舍，优波提舍，邬波弟铄，优波替舍等。译曰论议。十二部经之一。大乘义章一曰：‘优婆提舍，此正名论，论诸法故。’同卷曰：‘优婆提舍，此名论义，问答论理，名论义经。’法苑义林章二之本曰：‘邬波题铄，古优婆题舍，此云论议。’玄应音义十七曰：‘优婆提舍，此云逐分别所说，沙门随彼即释。旧人义译，为论义经也。’同二十三曰：‘邬波弟铄，此云论议也。’
-
（人名）见优波罗忏条。
-
（经名）一卷，唐不空译。说帝王十种之过失，十种之功德，及五种之衰损法，五种之可爱乐法。
-
（地名）在中印度摩揭陀国隔伽耶城东南七里许，以佛于此地作苦行而有名。又以为优楼频螺迦叶之生地而有名。优楼频螺说见前。
-
（修法）Amit&amacronbha－homa，见弥陀供条。
-
（经名）罗什译，弥勒下生经之异名。
-
（地名）Meghas&amacronra，林名，译曰云杉。翻梵语九曰：‘弥萨罗，应云弥伽萨罗。译曰：弥伽者云，萨罗者杉。中阿含第十四。’
-
（术语）得之一种对于不获而言。谓得未曾得者，又言今得曾得而已失者。例如见道初无漏，凡夫未曾得，又如有漏定，曾得而已失，今并得之是也。
-
（人名）姓邓氏，称为邓隐峰。初游马祖之门，不能见其奥，来往石头两番。后于马祖言下契悟。唐元和中上五台山寂。见会元三。
-
（地名）D&amacronnavana，园名。译曰施林。翻梵语九曰：‘增一第十檀那��那（檀那��那疑檀��那之误），应云檀那��那，译曰施林。’
-
（地名）山名。与檀特山同。
-
（术语）禅那Dhy&amacronna之略。译曰弃恶，功德丛林。思惟修等。新译曰静卢。属于色界之心地定法也。今于欲界人中发得之，谓之修得。生于色界而发之，谓之生得。思惟而修得之。则名为思惟修。成就之之心体，即为寂静，有能如实虑知所对之境之用。故名静虑。弃恶，功德丛林之名，以其结果之功能而名之者，是亦一种定心之法，故虽时翻为定，而定之梵名，为三昧或三摩地，总为心一境性所附之名也。又禅宗之禅，其名虽取思惟静虑之义，而其体为涅��之妙心，非谓色界所属之禅。见禅定条。智度论十七曰：‘诸定功德都是思惟修。禅，秦言思惟修。’法界次第曰：‘禅是西土音，此翻弃恶，能弃欲界五盖等一切诸恶，故云弃恶，或翻功德丛林，或翻思惟修。’大乘义章十三曰：‘禅定者别名不同。略有七种：一名为禅，二名为定，三名三昧，四名正受，五名三摩提，六名奢摩他，七名解脱，亦名背舍。禅者是其中国之言，此翻名为思惟修习，亦云功德丛林。’慧苑音义上曰：‘禅那，此云静虑，谓静心思虑也。旧翻为思惟修者，略也。’
-
（人名）见贯休条。
-
（杂语）坐禅之行法。禅家之行仪。
-
（术语）大集经所说五种坚固之一。谓佛灭后第二五百年间诸比丘坚固修禅定之第二期也。见五五百年条。