佛词典
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(物名)Sarjarasa,又作萨折罗娑。译曰白胶香。见名义集七。
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(经名)与萨达磨芬陀利同。译曰妙法莲华。慧琳音义二十八曰:‘萨昙分陀利,梵语讹略也。正梵语云萨达摩奔��里迦,唐言妙法白莲华,姚秦罗什译为妙法莲华经,略去白字也。’梵Saddhanmapu&ndotblw&ddotblwarika。
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(物名)梵名君杜噜Kundurnka,如桃之胶,有香气者。西域记十一曰:‘薰陆香树,树叶若棠梨也。’演密钞六曰:‘薰陆者,出于西方,即树胶。夏天日炙,�F滴沙中,在地有香,谓之薰陆。’土耳古语Ghyünluk。
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(术语)Gurudharma,又作窭噜达磨。译曰敬法尊法。比丘尼宜受持之八敬法也。四分律法砺疏一本曰:‘瞿娄曰尊,达磨是法,谓八尊法。’百一羯磨二(细注)曰:‘窭噜达磨,是尊义,师义,所恭敬义。此字既含多义,为此比来译者,科随其一,于理皆得也。’见八敬戒条。
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(人名)青社人。姓李氏。于妙相寺试经得度,习百法论。一日叹曰:‘三只途远,自困何益。’乃入京师听华严尝读法慧菩萨偈,至即心自性句,猛省曰:‘法离文字,宁可讲耶?’去叩禅林,参浮山法远于圣岩寺,随侍凡六年。洞下宗旨,悉皆究明。远即付大阳警玄之顶相,皮履,直裰,更嘱曰:代我续其宗风。无久滞此。宜善护持。’寻见圆通法秀,意气相投,自是道声藉藉。初住建州白云山,寻迁舒州投子山,举大阳之宗风,故有投子之号。年寿并缺。法嗣九人,芙蓉道楷最着。所着有投子青禅师录二卷。见续传灯录,佛祖通载等。
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(书名)六卷,宋神智从义,释义例者。所谓山外之异义也。
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(人名)唐青龙寺东塔院义操。乃慧果阿�^梨付法之上足,为国师。以大悲胎藏等三部之秘法,付与法润义真大遇等。见明匠略传。
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(术语)显杂修之失之语。谓杂修行者,万人中无一人得往生于弥陀之报土中者。
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(杂语)劫为分别世界成坏之时量名。万劫者,经世界成坏一万,言时之极长也。
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(书名)宋刘��学易集。有万佛名经序曰:‘赵郡李侯常武之夫人,乐安孙氏。自常武没,屏居里第,阅诵藏经,积十余万。岁钞取佛名,类聚次第,数字一万。使其子周南召南缮录成书,析为十卷,题曰万佛名经。’
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(术语)一切之善事也。
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(书名)六卷,宋延寿着。明众善尽归于实相者。
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(术语)求正觉之意思。无量寿经下曰:‘意力愿力。’同净影疏曰:‘求佛之心,名为意力。’
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(天名)金刚界曼陀罗中,第七理趣会以香奉于本尊之天女名。手持柄香炉。见金刚界曼陀罗大钞三。
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(术语)用意以种种方便所得之善巧也。晋书索靖传曰:‘睿哲交通,意巧滋生。’
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(术语)六根之一。见六根条。
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(譬喻)人之意譬如树。谓善果恶果皆依意而结也。集沙门不应拜俗事序曰:‘意树纷披。’
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(譬喻)就法华譬喻品所说穷子之喻而云。慈父即长者。以譬如来之大悲大福也。
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(书名)十卷,唐慧立本,彦琮笺。玄奘三藏之传记也。
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(人名)慈童女长者之子也,慈童女为长者之名,非为女人。杂宝藏经一曰:‘佛于过去世为一慈女,由事发愿,愿一切受苦者,尽集我身,命终生于兜率。即教父母少为不善,则得大苦报,少为供养,则得无量福。’