佛词典
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（名数）出家人宜务之十三行法，乞食四法（住正戒，住正威仪，住正命，住正觉），威仪四法（依法，依时，依处，依次），离烦恼五事（离贪，离嗔，离取著，离粗犷，离憍慢）是也。
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（名数）谓编依圆之三性也。见三性条。
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（地名）阿波逻罗Apalāla，为梵名，译言无苗。北印度乌仗那国之池，阿波逻罗所住，故有此名。即苏婆伐窣堵（今名Swat）河之水源也。据西域记之说，昔迦叶佛时，所谓殑祇Gaṅgi之人，深通咒术，御恶龙不许暴雨。国人德之，恒从收获中赠几分，后怠之，彼怒，自为暴龙，损害苗稼，佛教化之，惟许十二年为一回灾害。此国古来以禁咒有名。
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（书名）立世阿毗昙论之异名。
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（术语）又作乌波索迦。见优婆塞条。
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（人名）太子名。译曰善事。见贤愚经十。梵Kalyānakāri。
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（流派）六苦行外道之一。寒中投身于深渊而作苦行，以之为生天之因者。见涅槃经十六。
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（术语）新受戒者，初付法名也。见禅林象器笺五。
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（杂语）恋慕执著诸可意之境而不舍离也。法华经譬喻品曰：「诸子幼稚末有所识，恋著戏处。」诃欲经曰：「女色者世间之枷锁，凡夫恋著不能自拔。」
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（术语）尪弱怯劣之反对，指意志强固之勇者。堪忍永劫修行。积德猛进之菩萨。
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（名数）出家前释尊之俗姓有五种：瞿昙、甘蔗、日种、舍夷、释迦是也。见瞿昙条。
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（植物）Mañjūṣaka，又作曼殊颜。花名。译曰赤团花、蓝花、柔软花。光宅法华疏一曰：「曼殊沙华，译为小赤团花。摩诃曼殊沙华，译为大赤团华也。」玄应音义三曰：「曼殊颜华，又云曼殊沙，此译云蓝华也。」法华玄赞二曰：「曼殊沙者，此云柔软华。体柔软亦令见者离刚矿三业故。」翻译名义曰：「曼殊沙，此云柔软，又云赤华。」
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（天名）Vaiśravaṇa，见毗沙门条。
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（地名）天竺山名。华言双迹。此山之峰。有二陇道似车迹。故名。见翻译名义集。
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（人名）名梵琦，字楚石。得法于元叟端，住持天宁永祚寺。明洪武三年寂，寿七十五。国初第一等之宗师也。见续稽古史略二。
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（寺名）禅寺也。本称为前寺。普陀山志三曰：「在白华顶南灵鹫峰下，历代废兴不一，明万历三十三年敕建，赐额护国永寿普陀禅寺。国朝康熙四年乙巳夏，遭红毛寇劫掠焚毁，大殿犹巍然独存。三十八年南巡，御题普济群灵额赐前寺，遂改今名。」
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（术语）磔音窄。磔者，张也。律摄曰：「佛张手者，中人三张手，谓佛一张手，当一肘半也。」五分律曰：「修伽陀磔手者，方二尺。」修伽陀此云善逝，是佛十号之一号也。尺者度也，周制寸尺，唐即于周一寸上增二分，一尺上增二寸。盖周尺一尺，唐是八寸五分。言二尺，即唐尺一尺六寸，方与中人三张手相当也。
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（杂名）Cina－deva－gotra，译曰汉天种。见西域记十二。
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（杂名）见香海条。
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（术语）又曰生空人空。众生虽尽有心身，而是为五蕴之假和合者，无常一之我体，故谓之我空，又云众生空。十地论一曰：「无我智者有二种：我空法空，如实知故。」三藏法数十曰：「我空，谓于五蕴法，强立主宰，名为我执。若推求色受想行识之五法，皆无自性，不见我体，是名我空。」同六曰：「人空即我空也，亦曰生空。谓凡夫妄计五蕴是我，强立主宰，引生烦恼，造种种业。佛为破此计故，说五蕴无我。二乘悟之，入无我理，是名人空。」