善行与功德

须弥山王尚可称量，是人随喜福德不可称量；三千大千世界尚可称量，是人随喜福德不可称量。

世间之人，见富贵者，竞来奉事，睹贫贱者，弃而远之。

汝欲延生听我语，凡事惺惺须求己，

汝欲延生须放生，此是循环真道理，

他若死时你救他，你若死时天救你，

延生生子无别方，戒杀放生而已矣。

虽佛灭后。法身常存。是以深心供养，其福正等。

如来灭后多有众生，以不见佛作诸恶法。如是等人当令观像，若观像者，与观我身等无有异

住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。

漫长的时日中供养缘觉，不如看到佛像、听到佛号的功德大。

如果三千大千世界的所有众生，在一大劫中布施儿女，所得的功德，不如发出家心向寂静地迈一步所获的功德。

所有南阎浮提一切众生，持十善法所获福德，如是挍量于彼福德积成百倍，是即一金轮王福德

四大洲界所有一切众生，如是一一众生，各等一金轮王福德，于彼众生所有福德，如是挍量乃至千倍，是即一帝释天主福德

四大洲界所有一切众生，如是一一众生，各等一魔王福德，于彼众生所有福德，如是挍量无数百千倍，是即一二千世界梵天福德

乃就山中建大层龛。一柱八面。实以诸经运行不碍。谓之轮藏。仍有愿言。登吾藏门者生生世世不失人身。

为父母去世而流泪，是一种自私的感情，没有什么价值。听经闻法时如果能流下一滴眼泪，功德也非常大。

游戏狮子，供养善逝百年抑或千年，以一切舒适资具承侍，或者，何者于善逝涅槃之佛塔，以菩提心真实摄持而供养一朵鲜花或者撒一捧净水或者香水或者花片或者涂香后以欢喜心驻足言‘顶礼佛陀出有坏’，游戏狮子，依此功德彼者经劫或百劫或千劫，甚至十万劫中也无倒堕恶趣之处，于此不应生怀疑、疑惑、犹豫。