所有一切有为法，亦分色等之五蕴。
彼等亦称时言依，以及出离与有基。
如是有漏法亦称，近取之蕴及有诤，
痛苦及集与世间，见处以及三有也。
——世亲论师《俱舍论·分别界品》
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世亲论师《俱舍论·分别界品》
讲解3 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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一切有为法也可分为色、受、想、行、识五蕴。
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有为法也可以叫做时间、言依、出离以及有基。
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如同有为法有不同的名称，有漏法也可称为近取之蕴、有诤、痛苦、集、世间、见处以及三有。