种性如来藏的诸宗解释

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有部宗将不贪执有情与有情资具的知足心所承许为圣者种性（即如来藏）；经部宗则认为如来藏是将来可产生无漏智慧心种子的能力；唯识宗认为如来藏是无始以来存在于心相续中具有能生无漏法之能力的法性得绳。

《自性大圆满支分决定三戒论释》第一品 总说

释论说，所谓的净基实际上就是如来藏，所有论典中均称之为种性，对此各宗派的观点迥然不同：有部宗将不贪执有情与有情资具的知足心所承许为圣者种性（即如来藏）；经部宗认为如来藏是将来可产生无漏智慧心种子的能力；唯识宗认为如来藏是无始以来存在于心相续中具有能生无漏法之能力的法性得绳；这些宗派普遍认为如来藏是有为法，因此都属有实宗。释论又说，中观派大多数观点均是一致的，认为如来藏是有垢真如，但是认识的方法各不相同。

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