灌顶四缘
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四缘当中,第一个是因缘,也即弟子自己堪为法器。
讲记说,四缘当中,第一个是因缘,也即弟子自己堪为法器:对密法要有信心,对上师没有邪见,自相续中具足智慧;第二个是增上缘,是从上师方面来讲,上师要获得本尊的摄受,自己在其他上师面前得过灌顶后未破誓言,相续中具足清净的密乘戒律;第三个是所缘缘,上师在灌顶时,灌顶所需的法器全部要具足,要有一定的观想能力,这是从对境方面讲的;第四个是等无间缘,灌顶具有一定的次第性,依靠前前产生后后,次第不能乱。
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