灌顶四缘
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四缘当中，第一个是因缘，也即弟子自己堪为法器。
讲记说，四缘当中，第一个是因缘，也即弟子自己堪为法器：对密法要有信心，对上师没有邪见，自相续中具足智慧；第二个是增上缘，是从上师方面来讲，上师要获得本尊的摄受，自己在其他上师面前得过灌顶后未破誓言，相续中具足清净的密乘戒律；第三个是所缘缘，上师在灌顶时，灌顶所需的法器全部要具足，要有一定的观想能力，这是从对境方面讲的；第四个是等无间缘，灌顶具有一定的次第性，依靠前前产生后后，次第不能乱。
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