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三身

宝性论 · 名相与分类 · 共 3 项 · 词典各论释义

切换分类三身第 26 / 40 类

已有可用讲解(不表示已收全)析已有辨析

由于具足难证甚深的功德、具足威力广大的功德、随缘大本性功德的三法所安立的缘故,依次是甚深自性或本性身,及“等”字包括的广大受用圆满身、大本性化身。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品

色身2 项词典各论释义 →

受用圆满身与化身是色身,因为随缘显现于所化前。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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宝性论 › 三身 › 色身 › 第 3

化身已有可用讲解

释论怎么讲

定义依靠胜义身现前的能力而于所化众生心前呈现随机调化的影像自性,因此共同显现的化身如同金像。

《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品朵洛瓦释颂「影像自性故,化身如金像」

归在哪一类

如果加以分析,则由于具足难证甚深的功德、具足威力广大的功德、随缘大本性功德的三法所安立的缘故,依次是甚深自性或本性身,及“等”字包括的广大受用圆满身、大本性化身。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品

以种种化身的自性真实示现稀有十二相:以释迦王为例,作为大尊主的他,示现真实投生于兜率天的白顶天子将极多天众安置于成熟、解脱中,从兜率天降到赡部洲;入于母胎;从胎中降生;精通工巧明;游戏享用王妃眷属;从王宫中出家;苦行;前往至菩提迦耶金刚座;以慈心力摧毁魔军;现证圆满大菩提;三转法轮;趣入涅槃。

《大乘宝性论释•善说日光》第二菩提品

这个词在《现观庄严论》《大乘经庄严论》《大圆满前行》《大圆满心性休息》另有讲法,不在这里并列。本论名相:化身 › · 词典各论释义