宝性论
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全论一页
全论怎么总摄、本论科判分几大科，就在本页下方
总摄 5 段 · 科判 464 科
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名相与分类
名相按论中的分类排开，每句讲法都链回原段
40 个分类 · 分类里排 249 项 · 已配讲解 248
列出 40 个分类
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理证
讲记、释论里一个个推理、一轮轮辩论，可按科判、方法、对论方查
82 条 · 方法 3 种
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逐颂细读
到本典页，按课次逐颂读原典、释论、讲记
释论 1 部 · 讲记 1 门 · 辅导 2 门 · 讲记、辅导共 123 课
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全论总摄
《宝性论》又名《大乘无上续论》，是以宣说佛性、如来藏为主的大乘法。佛、法、僧、界（如来藏）、菩提、功德、事业七法摄略全论所有内容，称为七金刚处：三宝是所得；界是所证，菩提是证悟本体，功德是证悟分支，事业令他证悟，这四处是获得三宝的方式，其中有垢真如是所净之因，后三处是能净之缘。七处次第是先有佛，再有法、有僧，僧众进一步认识如来藏，最后证得菩提，功德事业自然成办。分品而言，第一品讲三宝与界四处，第二至五品依次讲菩提、功德、事业、利益。
看原文
总纲义也就是指，所得：究竟圆满自他二利的佛陀之义、具足离贪二谛法相的正法之义、具足二智不复退转的会众圣僧之义；获得佛法僧之方式：真实所证——众生界性或法界自性清净之义、证悟之本体——界性垢染普皆清净的无上菩提之义、证悟之分支——与大菩提相属离系果异熟果所摄的功德之义及最后或后面宣说的令他证悟之方便——功德威力的佛事业之义。将要讲的全论所有分支之体或事，以简要的方式宣说，就是如金刚般的这七处或七句。
实际这四处中，也摄集一切所知，原因是，有垢界自性清净是所证之处；远离一切垢染的菩提是证悟自体之处；与菩提相关的功德是证悟分支之处；功德的威力事业是使他众也证悟之处。为此，这四处依照次第，第一处有垢真如是所净之“因”，因为所有垢染清净中产生三宝。后面三处是能净之“缘”。
简单来说，《大乘宝性论》（或《大乘无上续论》）这部论典，是以宣说佛性、如来藏为主的大乘法，学习此论可不堕恶趣、转生善趣、断除自相续烦恼。
所以本论的次第是：首先有佛，再有法，再有僧，僧众进一步认识到如来藏，从资粮道、加行道到十地菩萨的境界全部现前，最后证得菩提果位，此时功德事业自然成办。
大家都知道，《宝性论》共有七个金刚处，第一品讲了佛宝、法宝、僧宝、界（如来藏）这四个金刚处，第二品讲菩提，第三品讲功德，第四品讲事业，第五品讲利益。
本论科判
条长是这一科底下有多少科；不到全论三十分之一的小科不列，拆开列的科排在所属上一科底下。
- 甲三具殊胜义之正论443 科
- 乙二广说分支438 科
- 丙一广说所得三宝之分支24 科
- 丙二广说得法四处之分支413 科
- 丁二各自本体387 科
- 戊一所证法界之义159 科
- 戊二证悟本体菩提之义76 科
- 戊三证悟分支功德之义47 科
- 戊四能证方便事业之义104 科
- 丁三彼等功德20 科
- 甲四解说圆满造论事宜18 科
科判上几层
《宝性论》科判的上几层（整棵共 464 科）。点一科，在整棵科判里看它依哪门课第几课讲到。
本论讲解
- 宝性论讲记 · 42 课
跨论参读
本论讲记、释论里怎样比较、引述别的论（讲记原句，不是两论原文对勘）：