Skip to content

如来藏

宝性论 · 别名:佛性、无始善法界、不坏菩提分、不坏明点、遍空虚空金刚、无垢觉性

相关于:七金刚处;如来藏三自性;如来藏三自性 › 如来藏三自性;如来藏十义;四障;四障 › 四障;三分位;三分位 › 三分位;常有坚固寂灭永恒;常有坚固寂灭永恒 › 常有坚固寂灭永恒;如来藏九喻;如来藏九喻 › 如来藏九喻;二种种姓;五过;五过 › 五过;三种信;三种信 › 三种信;七金刚处 › 得法四处 › 界;佛宝八功德 › 无为;如来藏三自性 › 真如;如来藏十义 › 本体;如来藏十义 › 业;如来藏十义 › 具;如来藏十义 › 趋入;如来藏十义 › 分位;如来藏十义 › 普行;如来藏十义 › 恒常;如来藏十义 › 无别;法身等四名 › 圣谛;二种种姓 › 自性住种姓;二种种姓 › 随增性种姓

定义3 条摘句

朵洛瓦《善说日光》释如来藏之本体

如同珠宝自性清净、虚空自性清净、水自性清净一样,如来藏法界也是自性恒常无有垢染、清净就是本性义。

《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品

讲记释得法四处之有垢真如

指有垢染的真如,也就是如来藏。如来藏实际上就是法界真如没有脱离烦恼的皮壳,一直藏在烦恼当中。这样的众生位,称为具有如来藏的阶段。

宝性论讲解6

讲记释心性如虚空

“心性如虚空”,众生心的本性是光明的,也叫如来藏,用比喻说明心性就像无为法,如无有阻碍的虚空。

宝性论讲解11

分类1 条摘句

朵洛瓦《善说日光》释如来藏三自性

此法界如来藏的自性,有自然本智的法身、不变异的真如及成佛的种姓三种。

《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品

辨析2 条摘句

朵洛瓦《善说日光》以虚空喻释如来藏普行

犹如无为法虚空周遍普行于一切有为色法,也是细微,因为不是粗大色法,故永远不会被色法无常等过失染污。同样,心的自性周遍安住于一切有情的光明法界如来藏,也是自性清净的缘故,永远也不被众生的过失烦恼等染污。

《大乘宝性论释•善说日光》第一如来藏品

讲记释如来藏与客尘烦恼无系

众生的界——如来藏,实际是在贪心等烦恼的皮壳里,烦恼跟如来藏之间“无系”,二者没有直接同体的关系,也没有彼彼所生的关系。

宝性论讲解17