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佛宝八功德

宝性论 · 名相与分类 · 共 8 项 · 词典各论释义

切换分类佛宝八功德第 2 / 40 类

已有可用讲解(不表示已收全)析已有辨析已有合组说明

自利方面有“无为”“任运成”“非依他缘证”三种功德;利他方面“具足智悲力”三种功德,共六种功德。再加上以反体来分的自利和他利这两种功德,佛陀一共具足了八种功德。

宝性论讲解3

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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宝性论 › 佛宝八功德 › 第 1

无为已有辨析

词典里收作「无为法」;下面引的是那一条里的原句,只取《宝性论》这一类里的意思。

释论怎么讲

辨析以赞叹宣说作为因,之后以分析宣说次第建立来宣讲,佛陀是无有初中末有为法生住灭的自性者,因此是无为法。

《大乘宝性论释•善说日光》总说品朵洛瓦《善说日光》释佛宝八功德之无为

归在哪一类

因不是以因缘产生而具足无为法无有迁变的功德;因无有勤作而具足任运自成的功德;因自己觉悟而具足不依靠他缘证悟的功德;具足这三种,是智慧的功德;因将他众也安置于这种功德中而具足悲心的功德;因断除他众的苦因苦果而具足威力的功德。

《大乘宝性论释•善说日光》总说品

第一个功德,“无为”,即无为法,凡是非因缘所生的法,都叫无为法。

宝性论讲解3这段在理证里

这个词在《中观根本慧论》《中观四百论》《中观庄严论》《俱舍论》等 7 部另有讲法,不在这里并列。本论名相:无为法 › · 词典各论释义