佛宝八功德
如来藏·唯识 · 宝性论
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刚刚所讲的此教义表明了具足六种或八种功德的佛陀，因不是以因缘产生而具足无为法无有迁变的功德；因无有勤作而具足任运自成的功德；因自己觉悟而具足不依靠他缘证悟的功德；具足这三种，是智慧的功德；因将他众也安置于这种功德中而具足悲心的功德；因断除他众的苦因苦果而具足威力的功德。这是以实体分的六种。或者以反体来分有两种功德，前三种是自利圆满的功德，后三种是他利圆满的功德。这一切归集起来，就是具足八种功德的佛陀。
《大乘宝性论释•善说日光》总说品朵洛瓦《善说日光》释「无为任运成」颂
其中自利方面有“无为”“任运成”“非依他缘证”三种功德；利他方面“具足智悲力”三种功德，共六种功德。再加上以反体来分的自利和他利这两种功德，佛陀一共具足了八种功德。
宝性论讲解3讲记释「无为任运成」颂
辨析
其中前三种功德是成办自利圆满，因为法界无为法任运自成成为自证智慧的行境，断除一切有漏法，具足无漏大乐，究竟自利。以后三种成办他利圆满，因为以智慧照见所化界，以大悲心趋入，以事业也能如愿无余成办所欲之事。
《大乘宝性论释•善说日光》总说品朵洛瓦《善说日光》释佛宝前三自利、后三他利
名相的定义、分类与诸家说法，逐句摘自本站的原典、释论与讲记，原文照录，每句链回原段。