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‹ 上师语露

生活与处世

快乐与金钱、沟通、家庭、工作、青年、社会。「教育」共6条。

  1. 学校家庭务必要掌握十善

    要知道,只有全世界的人行持善法,各种灾难才有办法避免、挽救。但遗憾的是,现在人疯狂般地造十不善业,根本不知行善为何物。所以,当前对人们开展十善教育,制止十不善业,这一点相当重要。

    有一次,我给一些中学、大学的师生开示时,特别强调了作为知识分子,要懂得十不善业的危害,以及造十善业的功德,否则,连这个都不懂的话,根本谈不上是真正善良的人。其实现在许多学校,若能学习《十善业道经》,我觉得是很好的。以前有些法师也强调过这部经典,后来我看了一下,发现内容并不是很多,十善的每一个也不是讲得很详细,主要阐述了离十恶而修十善会有哪些功德。这个道理,各个学校、家庭务必要掌握。前不久,我专门给有些学生和老师一个一个考试,问他们什么叫“十善”。不然,你从学校毕业之后,若连十善都说不明白,那想变成对人类有利益的人是不可能的。因此,大家一定要把这些关键问题搞清楚!

  2. 与世间人见解不同

    我们有时和世间人聊天,提及轮回是苦海,他们往往难以理解。在他们看来,有钱、有名声、家庭幸福美满的时候,都应该是快乐的。当然,佛陀并未否认这些,在《善生经》里,佛陀把家庭和睦等道理讲得很清楚。但实际上,它们的本质都是苦的。

    其实,人类大多在接受一种错误的教育,在这种错误教育的引导下,我们的三观也被错误地塑造。所以,我们学佛的人或者出家人,有时与世间人的见解背道而驰,这反而比较好。以前有些前辈修行人说过,世间人觉得不悦意、不认可的事物,恰恰是自己所追求的。与世间人见解不同,这或许正是一个修行者、一个具有正见之人的体现。

    当然,存在这种不同并非因为我们固执己见、毫无道理地胡搅蛮缠或根本不听他人意见,而是当世间人盲目跟风、人云亦云地沿着一条路前行时,我们能从另一个角度洞察到其中的痛苦。

  3. 更重要的是心灵的教育

    佛法的教育对当前的人们来讲,确实相当重要。人如果素质不高,没有受过教育,没有规矩,与旁生别无二致。在我们的教育体系中,世间的教育,是为今生生活技能的教育,标准不高,而佛教是心灵的教育,如果接受这种教育的时间足够长,那么这个人的素质与普通人就会完全不同。因为它的标准很高,佛教里较高层次之人的境界,无论是心灵上还是行为上,普通世间人根本做不到。因此我们可以说,佛陀的教育,对人格标准的要求特别高。而没有信仰的人,对自己的行为规范没有要求,说实在,这种人无恶不作,因为他没有底线、没有约束。比如说马路上如果没有人行道,则行人很容易被车撞死。

    毋庸置疑,世间的智慧很重要,但更重要的是出世间的智慧;知识技能的教育很重要,但更重要的是心灵的教育。比如说你要读生物学,或者建筑学,我们说它是一种学问,但是更重要的是内心的调整。如果你提升了心理素质,当你在人生中遇到困难和痛苦时,就会有面对的能力,而且会有很高的修养,这对整个社会来讲很重要。

  4. 从小培养孩子的善根

    听课的时候有小孩在下面闹,传讲的人和听众可能都会觉得受影响,但对孩子本身的因缘和将来的成长来说,小时候如果有闻法的机会是很好的。我去藏区为老百姓讲课的时候,有些法师说:你们最好把孩子带到外面去,在里面不要哭,但跟孩子说不要哭呢,他非要哭,不一定能办到。孩子从小如果有这样的善根——因为小时候的记忆是一辈子都忘不了的,比如很多上师的传记里都说:我很小很小的时候跟妈妈一起拜见过某位大德,后来听说这位大德如何如何了不起。我看藏传佛教、汉传佛教的很多大德都有这样的故事,从小都有这种印象。所以我们不管是听法、放生,还是做一些善事,都希望能给孩子一些好的影响。我们出家人没有孩子(除非是出家前的),我看今天这边大多数是在家人。在家人的话,有些人过去有孩子,有些人现在有孩子,有些人未来有孩子,孩子就像三世佛一样,所以,从小培养孩子的善根我觉得很好。有些教育不一定是非要老师给你讲课,家庭教育、父母的言行举止对孩子的影响非常深远。

  5. 心态的调整很重要

    我看城市里的人真的压力非常大。心态的调整很重要,否则,好像生活有点越来越过不下去的感觉。也许在寂静山里的修行人不知道这些,虽然山里的修行人也有痛苦,但跟城市里的人比确实差别比较大。尤其现在人工智能飞速发展,在这样的网络时代、智能时代,许多人失业也是很快的,今天有个很好的工作,明天就没有了;今天有个很好的家庭,明天就没有了……无常显现得比以往的任何一个时代都快。在这个时候,我们如果没有一个很好的心态,不要说度众生,可能连自己活下去的勇气和信心都没有了,这是比较可怕的。

    在这样的时代当中,我越来越深信不疑——佛教确实很重要。大家知道,人类生存于世,精神世界和物质世界都需要,但现在世间的教育大多数是服务于物质方面的,如怎样赚钱、怎样保养身体等等,除此之外,在遇到烦恼、痛苦的时候,如何调整自己内心的窍诀、方法——这方面的教育几乎没有。

  6. 以善心对待坏人

    不管怎样,虽然世界上暂时有一些坏人,但是发了菩提心的人应该以善心,而不是恶心来对待他们,这就是菩提心的伟大之处。这一点刚接触这些道理的人可能不会认同,也许你觉得这是软弱的表现:“现在别人来欺负我,我一定要报仇。”其实,你是因为以前的教育和一时的怒火才会产生这种心态,如果你冷静地思考菩提心的理念及其价值,你会发现自己过去的一些做法和心态都不合理。

    若你刚开始无法接受这些教言,你可以慢慢地思维,也可以把整部《入菩萨行论》好好地学习一遍。之后你会发现,世间上最好的教育就是大乘慈悲心的教育。不管你是一位老师,还是从事其他的职业,你都应该向身边的人传递慈悲的理念,这非常重要。尤其是你们为人父母的,要尽量让自己的儿女接受良好的教育,科学、技能方面的知识没有那么重要,最关键的是你们给孩子讲解一些做人的道理,让他们生起利他心和慈悲心。