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‹ 上师语露

持戒与人格

戒律、人格贤善、原则、守护身口意。「习气」共5条。

  1. 世间的恶劣习气要放下

    居士团体现在可能稍微好一点,以前经常有各种不同的观点和事情。连世间人都有一颗包容心、宽容心,而我们有些佛教徒却互相生嫉妒心,相互闹不愉快,包括态度、脸色、说话的语气和内容,各方面与世间的工作人员或其他关系相比,都差得很远。

    像这样的话,你怎么修行?按照大乘佛教的要求,我们对怨恨的敌人都要当作最密切的朋友。这对你而言,恐怕是不可能的事情。所以,对世间的恶劣习气,我们一定要放下来。否则,修行不可能成功。

    世间人有很多毛病。比如,对世间人而言,一百个恩德抵不上一个仇恨。一次行为带来的小小仇恨,就能把一百个恩德全部消灭,两个人从此成为不共戴天的敌人。这样的事情,在世间经常发生。这些都是世间人不好的习气,我们一定要注意。

  2. 首先自己要变成一个好人

    首先世间法方面,大家要成功。世间法方面的成功,不是说每个人都要赚大钱,不是这个意思。而是在世间当中,家庭里面你对家人非常好,单位里面,你跟单位的人好。一个好人的话,家人舍不得他一刹那的离开,在单位、在一个群体里面,大家对他的印象都特别特别好。

    作为佛教徒,首先是自己要变成一个好人,原来不好的习气、脾气,尽量改过来。人是可以改的,不要说只是心态改一下,现在整个脸型都可以完全改变——原来胖胖的,两三个月以后就变成锥子脸了。所以原来性格很不好的人,通过一个月两个月,心理去做一些整形,然后原来特别坏、脾气很不好的,马上就改变了。

  3. 坚定发愿有生之年吃素

    说实话,我刚开始戒肉的时候,也犹豫了半天,在翻阅了很多大乘经典和论典之后,才从内心中对吃素生起随喜之心,并坚定发愿有生之年一定要吃素。从这一辈子来讲,我虽然不像其他孩子一样喜欢杀生,但因为藏地条件所限,吃肉还是有一定的习气,最初戒掉时有点困难。但后来依靠诸佛菩萨及上师如意宝为主传承上师们的加持,和自己所发的坚定誓愿力,再加上我们这里买蔬菜和水果比较方便,我个人就慢慢适应了素食。

  4. 有大悲心不应该选择吃肉

    现在很多人这方面的串习根深蒂固,一下子断掉比较困难。有些人说,自己没肉就不想吃饭。其实你不想吃饭的话,饿两天就会想吃了,这只不过是一个借口而已。如果你真对众生有大悲心、对生死轮回有强烈的出离心,就不应该选择吃肉。有些人口头上说自己是佛教徒,但实际上没有一点大悲心,一直随恶劣的习气转,这样的话,修行是不可能成功的。

  5. 最好的方法莫过于吃素

    我原来在一段时间内大量翻阅了国内外有关营养方面的书,最后发现不说关心自己的来世,仅仅是保护今生的身体,最好的方法也莫过于吃素。素食的营养完全足够,再加上没有那么多危害,故大家应该经常弘扬这一优良传统。如果你的习气比较重,实在是不能长年吃素,那也应尽量在佛教节日、特殊日子里发愿吃素,慢慢戒掉自己的恶习。实际上,哪怕你一个月能吃素几天,无论从健康的角度,还是从因果的角度来说,都有很大的利益。吃素还能令你对佛教有进一步了解,遣除各种恶业的违缘之后,修行的顺缘自然具足,学佛法也一定会圆满的。