疾病与痛苦

有些人对自己太有信心了：“像我这么好的人，福报为什么不圆满，为什么还没有证悟啊？”其实不应该这样想，浊世的人，福报本来就非常浅。拿我来说，自己经常生病，到哪个医院也没有效果，绝对是前世造了很多杀生恶业，即生中的行为又不如法，所以像我这样业力深重的人，去医院只不过是应付而已，肯定不会好的。这样想的话，觉得好一点，就算自己的病治不好，也不会怨三宝、怨护法神，认为佛法没有加持。

在我的心目中，佛法的加持不可思议，护法的力量不可思议，然而我转生在这样的时代，一是前世的业力，二是今生中不如法的行为太多，感这种苦果也是理所当然，可能还有恶趣的痛苦在等着我呢。这并不是说好听话，我心里确实这样想。大家了知此理之后，希望不要再造恶业，倘若行为如理如法，福报一定会逐渐增上的。

当年我身染重病时，不少人以为是魔众干扰，或是某些居士供养的信财不清净所致。但我清楚地知道，这是自己以前的业力所感。

其实不仅是我，每一个众生的痛苦，都跟往昔的业力有关。表面上看来，外境对我们的苦乐似乎有着直接影响，但实际上，它只是通过业力在起作用，伤害你的人也是被业力操控，身不由己。

在业力成熟之际，我们再有钱、再有势，也无法驱走曾酿下的苦果；纵有天人的神变，在业力面前也无济于事。若想将其彻底净除，唯有通过忏悔才可以！

当然，生病有时也源于众生的一些业力。我自己生病的时候，不会抱太大希望，不管怎样都可以，反正已经活了这么多年——这是我一直以来的心态。如果还有希望，我会通过佛教的方法，念念经，坐坐禅。如果是西医明显观察到的疾病，光靠禅修可能不行，还是要去医院。如果医院实在没办法，那就好好地念念经吧。

生命再长也就那样，到了七八十岁，觉得也该离开了。在这之前的10 年、20 年，很快就过去了，寿命不过是数字而已。在这个世界上，每个人都是来也匆匆、去也匆匆。

在座的老师和同学对于因果规律，有些非常相信，有些不一定能马上接受。不过大家如果仔细观察，就会发现：生活中确实有不少病，即使最先进的仪器也查不出病因，即使最好的药物也无能为力。为什么会这样？这就不得不提及“业力病”——这种病不是今生中饮食不当、受凉劳累等所致，而主要源于前世的业力。所以，治疗这种病的方法不是调养身体，而是疗愈内心，诸如禅修、忏悔等是对症之“药”。

遗憾的是，很多医生对于这个道理一无所知，只是医治身体，而忽视了内心。其实真正英明的医生，既会治身，更会治心，因为从某个角度而言，心是诸多疾病的始作俑者。

对每一个人来讲，除了自身的肌肉、骨骼、环境外，还有一种说不清楚的力量，而且每个人的状况都不尽相同。就拿生病来讲，虽然有同样的症状，又接受了同样的治疗，但实际疗效很可能会天差地别。有些人好得特别快，有些人却恢复得非常慢，这也是业力的一种体现。

所以，研究生命的人，不论是医生还是心理学家，都应该对业力有一些认知。当然，有些人把所有的病都归类为业力病，也不太合理，但众生种种不同的疾病，有些的确和前世的业力有一定关系。如果我们能用更客观、更公正的态度来看待这一点，很多事情会有更多的思考空间。

有时候，业力现前本来是好事，却不认为是好事，反倒觉得是上师三宝没有加持。有的道友遇到违缘，牛粪棚被拆掉时，一直哭哭啼啼地抱怨：“哎哟，上师，我的牛粪棚被牦牛拆了，我的院子被人挖了，我多么可怜哪！”你其实一点都不可怜，别人不讲道理、别人干坏事，是别人可怜，你反而可以利用这样的因缘修持正法，增上自己的修行境界。

大家也清楚，如今的自杀率越来越高，甚至在大学中也屡见不鲜。为什么会这样？就是因为人们的压力过大。比如，上学时有各种竞争，毕业后面临着就业困难，走上社会还要承担工作、感情、家庭等许多责任……在这种情况下，你若没有信仰的力量，面对起来就会力不从心。

此时，如果你能认识到：轮回本来就是痛苦的，但这种痛苦，依靠佛陀宣说的方法可以解除，这样一来，你的人生就会有离苦得乐的希望，遇到一些不顺时，也会想到这可能是自己业力现前，今生再怎么样努力，恐怕也没办法弥补。如此学着调整心态，遇到一些挫折时，就不会钻牛角尖了。所以，依靠佛法，能解除我们的很多痛苦。

我自己也经常想：佛法对我的帮助，确实是金钱、地位等无法带来的。如果没有学佛，我也会以凡夫的心来面对生活，一定会有许许多多的痛苦。比如，当我跟别人发生矛盾时，实在想不开，很可能想要杀了对方，或者记恨一辈子。但是学了佛以后，大多数的痛苦，都可以通过佛陀的教言进行对治，很多时候，身心马上可以得到调整。即使有时候对治的效果不一定立竿见影，但我也知道痛苦的来源，应该跟自己的业力有关。这样一来，心里就能欣然接受、坦然面对，而不至于沉溺其中难以自拔。

其实，生活就是这样，苦乐一直在此起彼伏，如果你没有任何信仰，对此没有做过准备，可能觉得痛苦是突如其来，一遇到挫折就怨天尤人。

但如果你从小学习过一些佛教思想，至少也会知道：这种现象并不是由于今生太倒霉，而是跟自己前世的业力有关。有了这样的认识，很多事情就会想得开，发生什么也比较容易接受。

在生活中，经常会遇到各方面的痛苦。作为大乘修行人，此时不但不会烦恼，反而觉得来了机会。他要么代受一切众生的痛苦，要么观察它的本质，一定会将之利用起来。就像一位好医生，所遇到的植物都可以配制成药一样。真正的修行人，在业力现前时，不但不会逃避，反而会勇敢地面对。实在说，逃避并不现实。如《根本说一切有部毗奈耶》云：“不思议业力，虽远必相牵，果报成熟时，求避终难脱。”因此，在此时，一定要想到是前世的业障，并想方设法将之消除。

在末法时代，喜欢黑法造恶业之人的势力非常强大，喜欢善法之人的力量非常薄弱。趋入黑法的人可能会长寿无病，我们这里有些人特别精进地背书，身体都不好，汉地也是这样的，经常给寺院布施、给出家人结缘的人，他的生意也搞不好，经常出现违缘。经常杀生造恶业的人，工作顺利，身体也很好，这是为什么呢？这一方面是黑法方面的护法神帮助他，一方面他前世造的业力如今现前。所以，世间人可能不理解，自己造的善业越来越多，为什么身体越来越差，为什么不顺利，可能会怨天尤人，但实际上他们都不懂因果的规律。

趋入黑法的人也许是长寿无病的，趋入正法的人与其相反，身体不好、寿命短暂、没有财产等等，但是希望修行人不要害怕，为什么不要害怕呢？我们要明白这是前世的业力，并不是我们现在造善业，当下就马上现前。

其实我很希望，当生活中发生各种各样事情的时候，包括自己或他人身上发现一些疾病、出现各种违缘时，大家都要很淡定！作为一个修行人，这是很重要的。

虽然我自己经常在很多人当中讲大乘佛法和修行的境界，但是一旦自己身上发生这些事情的时候，也许能面对，也许有一定的困难，不管怎么样，这没有太大关系。希望你们每一个人在遇到这些的时候，能把所修的法用上。有些情况通过慈悲的佛力可以转化，而有些情况是前世的业力现前，但不管怎么样，终有一天我们会离开这个世界，这也并不需要等很长时间。

对任何一个因痛苦不堪而寻求“解脱”的人，我们都应该努力劝他不要“解脱”。因为这样做，根本解脱不了。

不过，虽然我们特别努力地去劝，但有些人因为业力现前，可能很难劝回来。而有些人是可以劝回来的，因为人生的痛苦多半是阶段性的，根本不存在什么永远的痛苦。我们帮他把那个痛苦的阶段度过了，就没事了，他以后不会再去“解脱”。

总之，我们应当积极努力地面对人生的各种境遇。不要一到痛苦的边缘，就选择最不能解脱的方式去“解脱”。

包括我们当中，有福报的人做很多事情是轻而易举、非常顺利的；没有福报的人，不管什么事情，怎么样做都非常困难，一直坚持不下去、扛不下去。现在很多人都说“我现在扛不住了”，“我现在坚持不下去了，已经没办法了，开始垮了”，“已经崩溃了”，“已经疯了”等等。这可能也是因为有些业力的河流已经来了，虽然你砌了一些堡坎，但是已经没办法了，马上就要被冲走了。这方面值得我们思维。

作为修行人，我们应该有一些准备：万一我生了非常严重的病，该怎么祈祷上师三宝？万一我因前世的业力现前而身陷囹圄，该如何修行？万一我变成了死不了也活不成的植物人，该怎么办？我们可以想象出最坏的境遇来修炼。以前，藏传佛教的老修行人会观想出最困难的情况来磨炼自己，一旦真的发生了，就能独立面对。如果行为完全不能独立，那就是修行人的过失。

希望道友们，无论遇到什么事，内心都要坚强。那天也讲了，这个世界本来是有为法，不太可靠。看看我们的身体，其中任何一个器官，“保质期”是多久？最多能运转一百年；有些是七十年；有些二十多年就不行了；有些来到世间时，就带着很多疾病。刚才看到有些道友，上楼梯喘得很厉害，本来比较年轻，但一直“哈——哈——”地喘粗气，这也是不同的业力吧。众生的业力不同，体质、性格、心态也不同。

对于世上发生的任何事，作为修行人，应该都能看得开。一旦发生什么，不怪别人，也不怪自己。看到任何众生拥有不同的心态和性格，知道这是正常的；看到他们有不同的身体状况，知道也是正常的。我自己就是这样。任何时候，都应该保持清醒的头脑，同时有种开放、包容的心态，这样应该很快乐。

我们不知道以后会发生什么，众生的业力各不相同，也许会快乐，也许会痛苦。有些人一生都比较平稳、健康，没有大起大落，心情也可以；有些人比较悲观，每天板着脸；有些人快乐多一点，乐呵呵的；有些人痛苦多一点；有些人一会儿快乐，一会儿痛苦，乐的时候像天人一样，苦的时候像夜叉一样，变来变去……但不管怎样，我们还是要走解脱道，尽量不要放弃自己的修行。

表面上看，好像每个人都快快乐乐的，实际上每个人都要面对各自业力的成熟。当业力成熟、出现各种灾难的时候，你该怎么办？比如，父母离世怎么办？亲朋好友离开怎么办？别人故意敲诈怎么办？怨敌制造危害怎么办？

世间人很难接受这些事情，但我们作为修行人，却完全可以应对。我们要想：“这是我迷乱的业力显现。”

每个人都要学会调整自己的心态，这是非常重要的。如果心态调整得好，哪怕天大的困难，也能坦然面对；但如果心态不好，一点点小事也可能把你击垮。所以，我们应当时常祈祷上师三宝，还要多供护法，同时，遭遇任何违缘，都要明白这是前世业力的显现，不必抱怨，要时刻祈请上师三宝加持，勇敢、欢喜地面对一切，继续前行。只要这样，我相信一切都会越来越好。

所以，当我们生病的时候，不要一直冥思苦想非要摆脱这些疾病。当然，你去寻找各种治疗方法，也没什么不可以的，但如果一直认为这些病跟前世一点关系都没有，那恐怕是不合理的。有些病你花多少钱去治，丝毫起色也没有，但如果去念经，好好地忏悔，效果就特别明显，这说明什么？说明这些病应该跟往昔的业力有关。

当然，也有极个别疾病是四大不调或偶尔因缘而引起的，采用药石之法可以治愈，但除此以外的一些病，就应将精力放在发露忏悔上，下决心痛改前非、弃恶从善。通过这种对治法，罪业得以清净之后，很多疾病会特别稀有地自然就好了。