佛教的教育可以使人生走向完满。而且佛教的理念着重利他，拥有利他的心态，将自然而然获得许多快乐。现在有些人总是不开心，不开心的原因是什么呢？因为内心浮躁，觉得生活没有意义，怀疑自己的存在是否有价值。我原来见过一对夫妻吵架，一个人说：“我还活着干什么，活着没有意义！”另外一个人说：“我活着也没意义了！”听起来好像两个人都活得没意义，一直这样吵来吵去，但这是很不好的。家人之间，如果即将发生争吵，或者大家心里都不舒服的时候，应该马上开始坐禅，规定坐一个小时之后才可以吵架：“你闭关一个小时，我坐禅一个小时，现在七点，我们约定八点钟再吵。”过了一会儿，等八点的时候，嗔恨心就都没有了。这样去调伏自己的心是很重要的。

有很多事情并不需要吵架，因为都是很小的事，比如有一对夫妻，在吃午饭的时候，一个人说要吃干饭，另一个人说要吃稀饭，就在这种问题上不断争吵，最后一个人自杀了，另一个人跳楼了。其实这是很小的一件事情，吃干饭也可以，吃稀饭也可以，没什么可吵的，吃凉菜也可以，热菜也可以。有很多家庭内部的争吵，并非关乎国家大事，与政治、经济、贸易毫无关系，而只是围绕着一些很小的问题，比如“你刚才跟我说得不对”“你给我看得不对”，而引发了对方的不悦。这些问题，也反映出现代人的浮躁心态。其实，很多事情并不值得让我们不开心。

有一位学者也曾说：“当心平静的时候，才能感受到外界的美丽。”我也有同感。如果照相机、摄像机的镜头没擦干净，即使外境再怎么美丽，我们也拍不出来。同样的道理，如果心态不好，即使外境再绚烂多彩，我们也感受不到。比如，你跟家人吵架，或者工作上遇到不顺心的事，导致内心极其烦躁、忧愁，这时即使欣赏美丽的风景，也感受不到美，即使享用美味佳肴，也品尝不到美味。这与自己的心态有非常大的关系。

有些人家里应有尽有，财富地位样样俱全，但因为缺少和谐，经常和家人吵吵闹闹，苦不堪言。所谓“家和万事兴”，如果夫妻不和，孩子的性格也不会很好，即使物质上非常富裕，也始终得不到真实的快乐。

所以，对家庭而言，我觉得这个“和”非常重要。为了得到“和”的境界，希望很多人以后在行为上，尽量不吵架、不打架，这是你们可以做到的。现在有些人开口闭口都是争吵，在家里已经习惯了，一直吵了几十年，天天如此，这真的很痛苦。

不知各位发现没有，其实，人是不会为他人吵架的？人在吵架的时候，往往一开口就是“我”——你对“我”如何不公平，你对“我”说过什么……小到家庭内的吵嘴，大到部落、国家间的争论，都是以“我”为中心引发的。

在佛教中，有一个甚深的理论——人们牢牢执著的“我”，在本质上是不存在的。若能认识到这个道理，就能有效地对治自私自利。对此，初学佛者不一定理解：“我怎么不存在？我不是站在这里吗？我不是坐在这里吗？”实际上，若以佛法的智慧深入剖析，就会发现“我”确实不存在。