佛法讲“一切唯心造”，当心改变的时候，对境也就转变了，不好的对境也会变成好的对境。这就是转变因果。

扎西持林寂静地 希阿荣博堪布的微博视频

有些宗教喜欢说神论鬼，佛教虽然不否认鬼神的存在，但却认为潜藏在每个人心中的我执，才是世界上最大的魔鬼。外在的魔障最多只能影响我们日常生活中的一些小问题，例如生病或不顺遂，却无法将我们束缚于轮回，就算集中三千大千世界所有的鬼，也无法使我们流转轮回，唯有我执有此能耐。但我们却一直没有意识到，这个常时存在于心中，并深得自己欢心的家伙竟然是个魔鬼。网页链接 [慧灯之光二：四谛--脱离生死的出路]

祸从心起，苦由心生，一切祸患的根源就是自己的恶心，若不谨慎观心，自相续容易被嗔恚、邪见等摧毁。也就是刹那之间会摧毁多劫的福善、息灭解脱之灯。

只能接受自己愿意接受的，这不是有修行。能接受平时不能接受的，才是有进步、有突破了。

佛是发现真理的人，不是改变真理的人。只是求佛，也不会改变因果，命运掌握在自己的手里。

万物的孕育都要隐藏，才能深厚，如果暴露，很快就会消亡。为了求名声等，宣传自己的功德，这样功德就会以暴光而消失。

现在有些所谓的修行人，只是因为一时的冲动或暂时的打击，才迫不得已地跨入佛门。由于对佛法的真正内涵认识不够，虽然刚开始时在修行方面能够保持一定的信心和精进，但如果修持一段时间仍见不到明显的成效，时过境迁之后，就退缩不前，甚至重走老路了。像这样虎头蛇尾的修行，当然不可能有什么体会。这并不是因为佛法本身的能力有问题，而是因为修行者自身的原因。网页链接 [慧灯之光二：《三主要道论》详解]

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念《金刚经》《心经》，不是要磨嘴，而是要磨心。把妄想分别磨光了，也就见性了。