堪布微博 (1961~1980 of 13856)
2025 (86)
索达吉堪布 (2797)
索达吉藏文化 (1530)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1920)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1278)
慈诚罗珠藏文微博 (286)
达真堪布 (1865)
一共收录了13856条微博
>>导出微博>>
我们的痛苦与幸福,与外在事物没有关系,而是取决于我们的心态:正面的心态获得正面的结果——幸福;负面的心态获得负面的后果——痛苦。打个比方,每个人都想长寿,不愿意衰老,但长寿就是衰老的主要因素,衰老也是每个人都无法回避的命运,我们只能乖乖地去接受、去面对。面对衰老的威胁,有些人能以平和的心态去面对,而有些人却无法自制,越来越焦虑、空虚、恐惧,这都是自己的心态、意识创造出来的,与衰老本身并没有关系。网页链接 [慧灯之光七:为什么现代人越来越没有幸福感]
མཁན་རིན་པོ་ཆེའི་འཁྲུངས་སྐར་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དང་སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་མཛད་ཕྲིན་རྒྱས་པའི་སྨོན་འདུན་ཡང་ཡང་ཞུ།
祝慈诚罗珠堪布仁波切生日快乐、长久住世、弘法利生事业广大!
祝慈诚罗珠堪布仁波切生日快乐、长久住世、弘法利生事业广大!
🙏🙏🙏
མཁན་རིན་པོ་ཆེའི་འཁྲུངས་སྐར་ལ་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་དང་སྐུ་ཚེ་བརྟན་ཅིང་མཛད་ཕྲིན་རྒྱས་པའི་སྨོན་འདུན་ཡང་ཡང་ཞུ།
祝慈诚罗珠堪布仁波切生日快乐、长久住世、弘法利生事业广大!
祝慈诚罗珠堪布仁波切生日快乐、长久住世、弘法利生事业广大!
格鲁派的特点:一是整个僧团的每一个出家人的持戒都非常清净,要求也非常严格;二是深广地闻思经教,几乎每个格鲁派的小寺院都会为僧众安排闻思的内容;三是着重强调单空的修法。网页链接 [慧灯之光六:藏传佛教简介]
如果有害无利或弱小微贱的东西都可以消灭,那假如真的有外星人,他们的智慧、知识都超过了人类。那么,当有一天比我们更有实力的外星人来侵略地球的时候,我们能不能也用上述逻辑来说服自己接受外星人的侵略与凌辱呢?我们还会不会说这是合理的呢?我想答案一定是否定的。既然如此,那我们又凭什么去杀害其他小生命,或伤害另一个弱势群体呢?网页链接 [慧灯之光七:为什么现代人越来越没有幸福感]
སྐད་ཅིག་རབ་བྱུང་བསོད་ནམས་ཚོགས།། ས་ཆེན་འདིར་ཡང་མི་ཤོང་ན།། ལོ་ཟླ་ཞག་གི་ཕྲེང་བ་རུ།། ཚུལ་ཁྲིམས་ལེགས་སྲུང་སྨོས་ཅི་དགོས།། ཚུལ་ཁྲིམས་སྲུང་བའི་བསོད་ནམས་གང་།། རྒྱལ་བས་བསྐལ་པར་བརྗོད་མི་འཛད།། བསོད་ནམས་མཁའ་མཉམ་ཚད་མེད་པ།། སོ་སྐྱེས་དེའི་མཐའ་ག་ལ་ཤེས།། ཡོན་ཏན་གྱིས་བརྒྱན་རྒྱལ་བ་ཡི།། དགེ་འདུན་དཀོན་མཆོག་ཤེས་པར་བྱ།། དེས་ན་ཁྱིམ་པ་སྐྱེ་བོ་ཡིས།། རབ་བྱུང་རྡུང་དང་བརྙས་མི་བྱ།། དགེ་སྦྱོང་ཚུལ་འཆལ་མཐོང་ན་ཡང་།། དག་སྣང་སྦྱོང་ཞིང་ངན་བརྗོད་སྤོང་།། དྲི་ལྡན་མེ་ཏོག་ཚལ་ཞུགས་ན།། ལོ་འདབ་སྐམ་པོ་འདེམས་མིན་བཞིན།། རྒྱ་ཆེར་རྣམ་དག་བསྟན་པའི་མཚོར།། ཚུལ་ལྡན་བརྩོན་བཅས་མང་དུ་བཞུགས།། དེ་ན་སྤྱོད་འཆལ་འགའ་ཡོད་ཀྱང་།། ཁྱིམ་པས་སྐུར་འདེབས་རིགས་མ་ཡིན།། ལོ་ཏོག་རྒྱས་པའི་ཞིང་བཟང་ན།། རྩ་དང་ལྡུམ་བུ་འགའ་ཡོད་ཀྱང་།། གུས་པས་སོ་ནམ་ལེན་པ་ལས།། རྟོག་པས་དེ་དག་འདེམས་མིན་བཞིན།། སྟོན་པས་ཀུན་ལ་འདི་སྐད་དུ།། གང་འདོད་དགེ་སྦྱོང་མི་བརྙས་ཤིང་།། དད་འདུན་གུས་པས་བསྟེན་བྱས་ན།། ལྷ་ཡི་བདེ་འབྲས་མྱོང་བར་གསུངས།། ཐུབ་དབང་ཉི་མ་རིང་ནས་ནུབ།། དགེ་འདུན་སྒྲོན་མེའི་ཆོས་འོད་སྣང་།། ཀླུ་ཡི་རྒྱལ་པོས་ཆར་ཕབ་སྟེ།། ས་ཆེན་མྱུ་གུ་ཡོངས་སྨིན་བཞིན།། མཐུན་པའི་དགེ་འདུན་དེ་བཞིན་ཏེ།། དམ་ཆོས་སྦྲང་ཆར་འཇོ་བ་ཡིས།། སྐམ་རིད་སེམས་ཅན་བརླན་བྱས་ཏེ།། དགེ་བའི་ས་བོན་ལེགས་པར་སྨིན།། བསྐལ་མང་ཞིང་ལས་ཐོབ་པ་ཡི།། སྟོན་པའི་རྗེས་འཇུག་དགེ་འདུན་རྨད།། འཕགས་ཆེན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོར་གནས།། ཐར་བ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལ་རོལ།། མ་འོངས་བསྟན་པ་འཛིན་སྐྱོང་མཛད།། ཕྱོགས་བཅུའི་ཞིང་ཁམས་དར་བར་བྱེད།། སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་ཕན་བདེ་ཡི།། སངས་རྒྱས་ཆོས་འཁོར་ནུབ་མི་གཞུག ། ནམ་ཞིག་བསྟན་པ་ནུབ་པའི་ཚེ།། ཀུན་དགའ་ར་བ་འདུ་ཁང་ཞིག། མཆོད་རྟེན་ག་འུ་སྐུ་གཟུགས་ནུབ།། མཆོད་པར་འདོད་ཀྱང་མཆོད་ཡུལ་མེད།། གྱང་རིས་རབ་བྱུང་མི་མཐོང་ན།། དངོས་སུ་ཆོས་ཐོས་སྨོས་ཅི་དགོས།། མི་ལུས་རྙེད་དཀའ་ད་རེས་ཐོབ།། བསྟན་པ་འཕྲད་དཀའ་ད་རེས་མཇལ།། རྨད་བྱུང་བསོད་ནམས་ཞིང་ས་ལ།། མ་འོངས་དགེ་རྩ་ཅིས་མི་བསྐྲུན།། མཚན་མོར་ལམ་རིང་བགྲོད་པ་ལ།། དགོས་པའི་ལམ་རྒྱགས་སྟ་གོན་བཞིན།། མ་འོངས་ཉེན་འཕྲང་ལམ་རྒྱགས་སུ།། བསོད་ནམས་ཞིང་མཆོག་ཅིས་མི་རྨོ།། དེས་ན་ཀུན་གྱིས་ལེགས་དཔྱད་དེ།། མདོར་གསུངས་དགེ་འདུན་མཆོད་པར་བྱ།། དེ་སྐད་དགེ་འདུན་བསྟོད་པ་ཡི།། བསོད་ནམས་དཔག་མེད་མཁའ་ཁྱབ་དེ།། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བསྔོས་པས།། མ་འོངས་བྱམས་པར་འཕྲད་གྱུར་ཅིག །
བསོད་དར་རྒྱས་ཀྱིས་མ་ཧཱ་ཙི་ནའི་སྐད་ནས་བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུར་བའོ།།
如僧刹那有功德, 其福不容于大地,
何况经月累岁年, 坚持如来严禁戒。
是人持戒功德报, 佛于一劫说不尽,
况余凡俗知其边, 福等虚空无有量。
当知功德广庄严, 释迦如来僧宝众,
是故不听在家者, 毁辱打骂出家僧。
纵见沙门犯戒时, 当宽其意勿嫌毁,
如入芳丛采妙花, 不应摘选枯枝叶。
广大清净佛法海, 多有持戒精修者,
其中纵有犯威仪, 白衣不应生毁谤。
譬如田中新苗稼, 于中亦有稗莠草,
应可一种敬良田, 不应拣选生分别。
是以世尊制诸人, 不听毁谤沙门众,
唯当尊重生敬心, 同此受胜诸天报。
佛日灭没虽久远, 僧宝连晖传法灯,
犹如龙王降甘雨, 大地萠芽普洽润。
和合僧宝亦如是, 雨于如来妙法雨,
滋润枯渴诸群生, 长养善牙功德种。
于多劫中宿植田, 得为如来弟子众,
处在贤圣法海中, 饮妙解脱甘露味。
传持世尊末代教, 流化十方诸国土,
利益一切诸众生, 令佛法轮恒不绝。
佛法久后灭没时, 伽蓝精舍毁成聚,
龛塔尊像并荒凉, 设欲供养难可得。
壁画僧形不可见, 何况得闻于正法?
人身难得生人中, 佛法难逢今已遇。
如何于妙良福田, 不种当来功德种?
冥路悬远不可达, 当办资粮备前所。
善福田中不种植, 当来险路之资粮,
是故诸人应善思, 闻经僧中应惠施。
依经我略赞僧宝, 功德无量遍虚空,
回施一切诸群生, 愿共当来值弥勒。
如僧刹那有功德, 其福不容于大地,
何况经月累岁年, 坚持如来严禁戒。
是人持戒功德报, 佛于一劫说不尽,
况余凡俗知其边, 福等虚空无有量。
当知功德广庄严, 释迦如来僧宝众,
是故不听在家者, 毁辱打骂出家僧。
纵见沙门犯戒时, 当宽其意勿嫌毁,
如入芳丛采妙花, 不应摘选枯枝叶。
广大清净佛法海, 多有持戒精修者,
其中纵有犯威仪, 白衣不应生毁谤。
譬如田中新苗稼, 于中亦有稗莠草,
应可一种敬良田, 不应拣选生分别。
是以世尊制诸人, 不听毁谤沙门众,
唯当尊重生敬心, 同此受胜诸天报。
佛日灭没虽久远, 僧宝连晖传法灯,
犹如龙王降甘雨, 大地萠芽普洽润。
和合僧宝亦如是, 雨于如来妙法雨,
滋润枯渴诸群生, 长养善牙功德种。
于多劫中宿植田, 得为如来弟子众,
处在贤圣法海中, 饮妙解脱甘露味。
传持世尊末代教, 流化十方诸国土,
利益一切诸众生, 令佛法轮恒不绝。
佛法久后灭没时, 伽蓝精舍毁成聚,
龛塔尊像并荒凉, 设欲供养难可得。
壁画僧形不可见, 何况得闻于正法?
人身难得生人中, 佛法难逢今已遇。
如何于妙良福田, 不种当来功德种?
冥路悬远不可达, 当办资粮备前所。
善福田中不种植, 当来险路之资粮,
是故诸人应善思, 闻经僧中应惠施。
依经我略赞僧宝, 功德无量遍虚空,
回施一切诸群生, 愿共当来值弥勒。
往往在不经意之间,我们已经走到了生命的尽头。无法倒退,只有前进。此时,以怎样的心态前进,与自己的修行有着密切的关系。修行,是一切力量的源泉。 --慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》
དགེ་སློང་ཀོ་ཀ་ལི་ཀ་ཡིས།། རབ་བྱུང་རྣམས་ལ་སྐུར་བཏབ་པས།། པད་ཆེན་ལྟར་གས་དམྱལ་བར་ལྟུང་།། ལྕེ་ཞིང་རྨོས་ནས་ཁྲི་ཚལ་གཏུབ།། འོད་སྲུང་སློབ་མས་འཇིག་རྟེན་པ ...全文
有慈悲与智慧,并不意味着能够不衰老和不死亡。衰老和死亡,是自然的规律,但它们不是终极的杀手。要记住:光明往往会在最黑暗的时候出现。--慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》