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何为四谛?就是苦、集、道、灭。为何不是五谛或三谛呢?因为一切所知,或所有存在的东西可以分为两种:涅槃和轮回,在这之间没有第三种存在可言。轮回有它的因果,涅槃也有因果,两对因果加起来就是四谛,佛教的四谛就是以因果来解释轮涅。网页链接 [慧灯之光二:四谛--脱离生死的出路]
从佛教的角度而言,利益众生就是弘法利生——弘扬大乘佛法,利益无边众生。对众生没有利益的法,就不是大乘佛法;凡是大乘佛法,就一定要利益众生。如果修行的目的,只是为了个人的健康长寿,那么通过健身、保健等方法也可以达到类似的效果,就不必小题大做地用佛法来解决;因为佛法具有更大的意义,更大的作用。如果以佛法来改善衣食住行等问题,那就太可惜、太浪费了。网页链接 [慧灯之光二:《三主要道论》详解]
上师瑜伽是让我们回归自性的方法,安住于本来面目的方法。所以不能用感情来修,而要以觉知来修。他的自性是法身佛,你的自性也是法身佛,本来就是一体的。能认知到这一点,才能真正相应。

