《涅槃经》说：“法是佛母，佛从法生，三世如来皆供养法也。”一切佛都是从法出生，佛弟子常常心里要依止法，以法来指导、调整自己，这就是常念示道之佛法。

二十七年前，我的根本上师法王如意宝在这里停留了三天两夜，为当地信众传讲取舍因果的教言，并赐予灌顶窍诀。当时，法王如意宝非常开心，在场的我内心也充盈着激动欢喜。如今，回想往昔的情景，心中遍满深切的怀念！ 网页链接

二十七年前，我的根本上师法王如意宝在这里停留过三天两夜，为当地信众传讲取舍因果的教言，并赐予灌顶窍诀。当时，法王如意宝非常开心，在场的我内心也充盈着激动欢喜。如今，回想往昔的情景，心中遍满深切的怀念！

我们所有人，都承认前世后世；对我们而言，“我”存在的基础不是肉体，这很容易理解。那么，如果有人问，究竟是什么东西从前世来到今世并去到后世呢？我们往往会认为是意识，是我们的意识在流转轮回，意识就是“我”。这样一来，意识自然而然地就成为“我”存在的基础。如果能现见意识不存在，那么，所谓的“人”和所谓的“我”，也就失去了存在的基础。这说明，观察意识是非常重要的，它可以令我们彻底斩断轮回之根。如果通过观察意识，能在一瞬间证悟无我，即使没有修其他的忏悔法门，也能清净无数的业障。因为证悟空性本身，就是最好的清净业障之方。网页链接[慧灯之光二：四法印的见解与修法（六）]

佛法里讲的智慧，是一种圆通灵活的能力。若是有智慧，有些恶就会变成善；若是没有智慧，有些善就会变成恶。不要因为缺乏善巧而让自己产生压力和烦恼哦！

我们做事情为什么经常遇到违缘？因为不会从他人的角度考虑问题，不顾及他人的感受和利益。多考虑他人，才能圆满自己的事业。

今天是藏历二十五，空行母节日。大家多行持善法，自利利他，积植德行，回向众生，愿众生安康！

一个修行人如果不具有明辨邪正的深刻智慧，很容易就受感染，掉在邪法的圈套当中而自我毁灭。只有自己心里通过思维生起深刻的辨别智慧，才能从心里发誓，我唯一皈依圣法，永不皈依其余邪法。这样才能真正得到佛教徒的名称。

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“三主要道”的具体修法是什么呢？其中出离心的修法，是外加行的修法；菩提心的修法，则是内加行的修法之一。换言之，出离心与菩提心的修法，就是内外两个加行；至于证悟空性的方法，则是多种多样的。比如说：禅宗有“明心见性”的方法；在藏传佛教当中，又有《时轮金刚》等密宗续部所讲的气脉明点等生圆次第的修法，这些修法是比较快速的证悟空性的修法；而宁玛巴所强调的，则是大圆满的修法，大圆满修法是直接、快速证悟空性的修法……不管修法怎样变化，却殊途同归，最终的目的，都是为了证悟空性。网页链接[慧灯之光二：<三主要道论>详解]