不要被情绪推着到处乱跑，转过身来正视它们：看它们从何而来，往哪里去！网页链接

我们为什么总是受束缚？因为没有放下对境。你什么时候放下对境，对境什么时候才能饶过你。

内心若不生起感恩，亲友再多也不能让自己幸福；内心若不停止追逐，购物再多也不能让自己满足。

世尊在《无量寿经》里亲口说：假使六道众生无一剩余，全部成就圆满正等觉佛果，这些佛在超过大劫的时间里，唯一赞叹极乐世界的功德，也没有宣说穷尽的时候。这里赞叹者的身份是具有无上四无碍辩才的诸佛，诸佛的数量是尽六道一切众生数。也就是包括地狱、饿鬼、旁生等在内的无量无边的众生，全部成了最高果位的佛，有最高的智慧，能够明彻地见到极乐世界的一切功德，毫无障碍地用语音来宣说。然而按照语言方式来宣讲的话，即使时间超过了一个大劫，还是说不尽极乐世界功德的一分。从这里可以看到，这的确是不可思维、计量、言说的大功德海。

身躯庞大的雄狮，能轻松地跨越小的沟壑；发心广大的菩萨，能轻易地跨越小的障碍。

今天是藏历二十五，空行母节日。积植德行，回向众生，愿违缘尽除，众生安乐！ 网页链接

南无阿弥陀佛！无论你修哪种法门，参禅也好，修密也好，持名也好，所谓“条条大路通罗马”，依靠哪种方便方法都可以。关键是你要对于阿弥陀佛有信心，要求生极乐世界。因为一往生到西方净土，就是到了一个成佛的国土，依靠阿弥陀佛无上的威德力就能迅速地圆满自他二利。

显宗或者中观抉择空性的方法，都是用理论、逻辑来进行推理；而密宗却有好几种方法，比较普通的，是气脉明点的修法，这种方法不需要逻辑、理论，直接通过修法就可以证悟空性，另外还有大圆满、大手印的修法，这些修法都不需要气脉明点的修法，像禅宗的修法一样，直接证悟心的本性。网页链接[慧灯之光五: 《般若波罗蜜多心经》详解 ]

一切法都是无常的，包括自己正在感受的痛苦。痛苦也是在刹那当中迁变的。如果你不执着它，它很快就会消失。

在见解方面，如果能对无常和因果生起坚定的信解，我们便能更好地面对种种不健康的精神状态，像焦虑、愤怒、嫉恨等等。之所以说不健康，是因为它们具有破坏性，在损害自己的心身的同时，也常常伤及他人。

为什么说无常和因果的见地在这方面会有帮助呢？现代社会最为普遍的心理状态是焦虑和孤独，因为竞 ...全文

我们身边正在接触的人、正在面临的对境，才是真正的善知识，才是真正的助缘，因为我们从中可以发现自己的问题。

如果我们的感官没有幻觉，就不会存在这个世界。所谓的宇宙，确实是一个庞大的虚幻时空。我们都按照它的游戏规则在玩，结果越玩越迷茫。最遗憾的是，我们谁也没有发现它的虚假性。--慈诚罗珠堪布《慧语莲灯》

我们的心是一片田土，播下任何种子都会生长。我们在选择种子的时候，也就选择了命运。

祝大家天降节快乐！天降节是佛陀报答母恩重返人间的纪念日，也就是佛教的感恩节。

导师释迦牟尼佛曾亲口教导我们：要深信不可思议的净土法门，即使是念一句阿弥陀佛都能得大善利；哪怕三千大千世界充满火海，也要越过火海去听受弥陀法门。在《阿弥陀经》中再三劝诫：你们应当生信，应当发愿，应当求生彼国，应当都要称念阿弥陀佛名号。再者，六方诸佛都出广长舌证实这一法门，劝导我们往生。阿弥陀佛在累劫以前发大愿，要实现殊胜的方便，把无量的功德、力用都摄在一句阿弥陀佛名号中，让我们最方便地去受用。
大恩根本上师圣者法王如意宝说：“要对阿弥陀佛生起信心，猛利发愿求生极乐世界，在这个基础上如法念完一百万遍的阿弥陀佛名号。”又说：“总之，大家应该对阿弥陀佛生起信心及猛利发愿求生西方极乐世界，要念完一百万遍阿弥陀佛圣号。这样做的话，临终不能往生，就算我欺骗了你们，不仅是我，连释迦牟尼佛和阿弥陀佛他们也成了欺骗你们，但他们是何时也不可能欺骗的。对于世尊的善说，应当要信解。＂
于此天降的殊胜吉日，希望道友们依照导师释迦佛和法王上师的教导，为了自他往生极乐世界，发愿念修阿弥陀佛名号和金刚萨埵心咒等。

今天是藏历九月二十二日，佛陀天降日——释迦牟尼佛为报母恩前往忉利天为母亲说法圆满后，重返娑婆世界的日子。这一天行持善法，功德无量增上。达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈！网页链接

帮助众生，就是积累资粮；善待众生，就是化解违缘。

要脱离生死轮回，就必须精通“无我”。这好比有了一双慧眼，可以看清解脱的通衢大道。接下来，就应该迈步前行，也就是修行。其实，修行“无我”并不难，大家只要去做，个个都可以解脱。只可惜，知道的人多如牛毛，实践的人却少之又少。我们都自以为是，以文明的现代人自居。何为文明？孰重孰轻？根本辨别不清。在短短的一生中，把最重要的东西视若草芥，弃之不顾，抱着最没有价值的东西辗转于生死轮回。这就是无明，就是颠倒。要知道，对于我们凡夫而言，最重要的就是追求解脱。但是，放生或持咒的解脱行却被我们当成了茶余饭后的一种消遣和摆设。有的人在山上修行才几天，因为洗不了澡，就回家了。请问，解脱和洗澡相比，哪个重要？可见，不是什么外在的因素，正是我们自己不让自己解脱！如果只是这样徒托空言，永远也休想解脱。网页链接[慧灯之光五: 中观的基本观点 ]

今天是藏历二十一，地藏菩萨节日。“手中金锡振开地狱之门，掌上明珠光摄大千世界。”南无大悲大愿地藏王菩萨摩诃萨！ 希阿荣博堪布的微博视频

改变缺点毛病需要时间，但是更需要改变的决心和毅力。