གནས་ཆེན་རི་བོ་རྩེ་ལྔའི་ཞིང་ཁམས་སུ།།
内钦热卧贼诶央堪色 自大圣境五台山
འཇམ་དཔལ་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཡིད་ལ་སྨིན།།
将华特吉辛拉耶拉门 文殊加持入心者
འཇིགས་མེད་ཕུན་ཚོགས་ཞབས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།།
晋美彭措雅拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
དགོངས་བརྒྱུད་རྟོགས་པ་འཕོ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས།།
恭杰多巴颇瓦辛吉洛 证悟意传求加持

顶礼供养皈依大恩上师法王如意宝！
诸佛智慧总集体，
文殊金刚应化者，
法王上师诚祈祷，
证悟意传求加持。

སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །བློ་སྣ་ཆོས་ལ་སྒྱུར་ཅིག་ཡིད་བཞིན་ནོར།།ལམ་གོལ་དམན་པར་མ་གཏོང་ཆོས་ཀྱི་རྗེ། །རེ་ས་གཞན་ན་མེད་དོ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །

自从被根本上师圣者法王如意宝极大摄持和引导，我等才具备了圆满的修法机遇和莫大的福缘，能一路通畅、无谬无碍地在佛道上前进。
永远感恩您伟大的上师！

嗡阿吽班匝格热班玛色德吽
“嗡阿吽”分别是诸佛身语意的最胜心要，
“班匝”乃金刚种性的最胜心要，
“格热”乃珍宝种性的最胜心要，
“班玛”乃莲花种性的最胜心要，
“色德”乃事业种性的最胜心要，
“吽”乃善逝种性的最胜心要。

入门之后，有三种选择。

自己应该对于死亡无常、业因果等有一种警惕畏惧的心，才能不折不扣地修持清净的佛法，如此一来在临终时心中绝对不会起忧悔。

于轮回苦毫无畏惧、不生出离心的缘故，没有入法的因，修法只能是零。

心在法上运行就是法行，心在非法上运行就是非法行，所以一心向法、一心依法、一心修法，才能叫做修行人。

如果有了如意宝珠，就应该利用它得到无数的资具受用。同样，有了暇满人身宝，就应该利用它不断地流现出功德法财，得到解脱和成佛的无量利益，而不是枉活一世，白白浪费。